1.网上有没有算命的书籍
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。
是权威网站认证的命理学专家。你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。
例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
2.有没有算命的书
当然有了而且许多种不过你假如想学不如找个先外行把手的教你那要不看逝世书要快得多也比书中要多学到许多三命通会》和《四柱命理》和《增删卜易校评》《周易与推测学》《图解易经象数学》《易经的神秘 》《易经》四柱推测技法》《四柱精萃》《周易与推测学》《四柱推测例题解》《四柱推测学入门》《四柱推测学释疑》《四柱特训班教材》《四柱特训班面授指导》《八字命理特高班教材》《用天干地支推测疾病》《生不孝儿女是我们的悲剧》《四柱推测学入门》《风水旺宅宝典》《卜筮易知》《周易推测学入门》《神相篇》《相手术》《风水寰宇立宅安坟风水秘传》邵伟华的。
有许多图片。很详细通常新华书店都有卖或者本地的一些有点名气的都应当有就是不晓得你看不看懂了。
3.有谁晓得关于算命的书籍有哪些,最好说出名字
太多了。在中国传统的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。
北师大有一本《星学大成》，能够翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍需要看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人有用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于通常想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就能够，法术奇门，能够置之不理，让大仙儿们玩吧。
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自我。不要贪图神奇，总要切于有用为第一。
六壬类，这个建议好好研究，书籍也多，台湾好像出过一本《六壬全集》，搜罗完备，我没有见过；以我看过的，值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这些书读完弄懂，怕也要十年，十年之后，你自我就有推断，不用我来说了。
还有一种小六壬，据说有《小六壬金口诀》，没有看过。
第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这些我虽有，还没有来及看，说不出什么道道儿。
中国书籍出版社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了很多非主流的占卜方法。民间流传的一些其他方法，凡是说理的，大概都不出五行八卦的范围，或者有秘术，却未必有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕也不会有书的。
4.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并赋予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每日干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取当中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发觉无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念推荐书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，实际上此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵便、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不可以越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自我的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，并且作者用非常直白的语言对相当多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。
5.学算命,看什么书
学算命，看什么书？或者有哪些高人能够教我？学算命从基础开始，也就是阴阳五行、天干地支等方面的知识，首选阴阳系统论；
学算命，看什么书？或者有哪些高人能够教我？四柱八字当zd代完整的技术与方法就是人体生物节律学，这就是那些大师都看人体生物节律学的道理；该书容易学，自我学习就能够会的，由于技术完整；
学算命，看什么书？或者有哪些高回人能够教我？通常对算命不精通的人，往往教你看易经；易经不是算命的，看一辈子易经都别想学会算命；
学算命，看什么书？或者有哪些高人能够教我？有的人往往说古书好，实际上这是误会；由于社会在发展，科学的日新月异，算命的技术也同样，在实践答中接连不断得到提高，所以学习当代的人体生物节律学是古书所有技术与方法都不会具备的。祝您好运，记得点赞，记得好运！记得好运！
1、眼睛水汪汪的女性爱情隐私
眼睛水汪汪的女性从身体健康是讲，是肝气不足所致，这样的女性性格温柔，有小鸟依人的心理，处处关怀体贴男性，能够似水柔情，但是假如结婚后，一旦她的身体复原，健康恢复之后，那么一头难以驾驭的雌狮子就在你面前，河东狮子吼是家常便饭。水汪汪眼睛的女性也容易被异性所吸引，桃花旺盛。
2、眼尾下垂的女性爱情隐私
眼睛尾部略微下垂的女性性格较内向，为人处事比较被动消极，优柔寡断，说话办事慢半拍，内心渴望温和，一旦被爱情感染就激情似火，很容易进入状态，但激情退却之后很快恢复到以前的状态，爱情容易反复，容易情变。
3、眼尾上扬的女性爱情隐私
眼尾上扬的女性比较妩媚，很讨男性的爱好，如果再配合迷离的眼神，不经意的一眼就会给男性勾魂摄魄之感。有这类面相的女性对工作踊跃热心，争强好胜，自尊心极强，能够说是女中强人。然而这样的女性非常喜欢吃醋，操纵伴侣的情绪很强，仅仅有能受气的男性，才可以和她相处长久，略微有点性格的男性相处时间长了，大多会避而远之。
但是眼尾上扬的女性，对于感情会非常镇静，甚至于冷酷，她认为能够的男性，她会有许多手段去获取他，但是一旦她看出你不行，则即将会无情抛弃你。
4、有泪堂痣的女性爱情隐私
泪堂代表的是子女宫，泪堂有痣的女性容易为子女操心，易在爱情婚姻上斤斤计较，因为对老公和儿童期望很高，往往比较容易失望，会为儿女吃苦受累。许多相学家认为眼下泪堂有痣的女性，是家庭不幸的标志，建议整形去掉为好。
泪堂是代表男女宫的，这里的男女宫不是情爱的意思，是后代子女的意思，左边眼袋察看儿子的状况，右边眼袋察看女儿的情形，哪边眼袋有痣就代表儿女哪个会出问题。
5、斜视看人的女性爱情隐私
麻衣相上有一句，“斜视之人不可逢”这里B对斜视之人的卑视啊，如果是先天身体的因素导致的斜视，问题不大，然而现实生活中许多女孩眼睛本身没有毛病，是在生活中逐渐养成的习惯。斜视是一种有成熟媚感的相貌特点，是感情丰富的表现，这样的女性会给男性带来美满快乐，能够说是个偷情高手，但在爱情上大多不可以长久。
6、眼睛有青红丝的女性爱情隐私
如果排除歇息不好熬夜导致的青筋红丝以外，有这种眼相的女性性情大多容易冲动，比较急躁，易怒，有一点小事就大发脾气，说发火就发火，且面色无华，人也多数较瘦，健康很容易亮起红灯。有这种面相的人大多肝火过盛，夫妻生活常常不美满，日子久了男性很容易出轨。
7、黑眼球多的女性爱情隐私
眼睛的黑眼球大而璀璨，有晶莹剔透的感觉，这样的女性心地清纯善良，没有心计，比较单纯，总感觉是个没有长大的儿童，对待爱情似懂非懂，对于猛然间袭来的爱情大多以自我羞涩的方法来回避。然而这样的女孩，最怕的是成熟老练的男性追求她，大多会在不觉中成为他们的猎物。
8、眼睛大而璀璨的女性爱情隐私
拥有清澈明媚大眼睛的女性极有魅力，少的心机，与人容易相处。她们比较敏感，对艺术、音乐、文学多数很感兴趣，有艺术情结，易心情外露，大大的眼睛往往会泄露她的心事。她们性格开朗，然而知心朋友很少，对于追她的男朋友不敢敞开心扉的接受，仅仅有死缠烂打的男性又真心付出的人才可以逐渐感动她，她才可以爱上对方，以身相许。
9、瞳孔大而无神的女性爱情隐私
当今的女孩许多带美瞳，让瞳孔显得大而漂亮。而从面相学的角度来看，瞳孔大的女性情感过于丰富，容易造成行为草率，常常兴致来了就率性妄为，一但碰到艰难思想就摇摆不定，易退缩，需要经历多次感情的磨练，才可以感情成熟，找到属于自我的爱情幸福。
10、眼圈发暗微下陷的女性爱情隐私
有这种眼相的女性很聪慧、很智慧，然而起到完美情结，凡事大都要求毫无瑕疵，在生活中通常较神经质、敏感、多疑，挑剔。许多事情别人做的已经很不错了，她可能还会挑出一些不足出来，爱凡事都要亲力亲为才可以放心。她们对夫妻生活的期望值很高，欲望很强，通常男性见到她都会心生退意，不敢贸然前进。
11、眼睛里有柏翳的女性感情隐私
有的女性眼睛里白眼仁较多，而黑眼仁少，这在学理上称作柏翳。白眼仁多的女子生性暴戾，得理不饶人，天生的善斗的人。这样的女性属于克夫一类的面相，对丈夫态度不恭，以自己为中心，而且邻里关系不好。
12、眼球凸出的女性爱情秘密
眼球凸出的女子对于感情有一份坚韧的执着劲儿，咬定青山不放松类型的，她们一旦相中某个男性，就会把这份感情保持下去，极少出现中途变卦的时候，她们通常经受不住失恋的打击，因为过分偏好与执着，造成她们一意孤行，固执的认为爱情的唯一性，一旦受到挫折，往往一蹶不振。
1.农历一九七一年七月二十日午时辰男八字
男命：公元1971年九月九日12时0分出生一九七一年七月二十日午时八字：辛丁丁丙亥酉酉午当月节气：白露（八日16:33）；中气：秋分（二十四日1:59）命主从0岁三月7天开始行大运，于每一交运年的十月二十七日交运。
年柱：天乙太极驿马丧门月柱：天乙太极文昌学堂将星灾煞吊客日柱：天乙太极文昌学堂将星灾煞吊客时柱：天乙禄咸池披麻命局分析：本命属猪，钗钏金命。八字过弱，以印比为喜用。
袁天罡称骨算命：此命局为五两一钱：勤俭成家，老年自得福禄之命一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。注解：此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，终生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
财运：1、偏财条件好，对现实事物擅长安排、操纵、治理、处理，这个会使得工作井然有序，有实质成果，容易赚钱。2、柱中财多，不经商也掌钱财。
（财多累己，在家中对财权有支配欲望）3、偏财透出，为人大方慷慨。4、财透出，为人大方慷慨，仗义轻财。
（出于工作环境或者职业特点，要么是兴趣喜好上的需要，接触异性机会较多！路边的野花不要采，否则，失掉钱财多麻烦）5、日坐财，更在财旺之乡，主得妻财。6、财多身弱，富屋贫人，宜合法求财（特别是异性方面的钱财和物质利益），否则易因财致祸，特别走财官运时不要投资做买卖。
喜走比劫，羊刃，禄及印运和流年，越旺越能发财；也适当去比劫印之方位去居住，工作，去从事相关帮身，生身的买卖（如日干喜木，就从事与水木相关的买卖）。功名事业及就业趋向：1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
（知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）2、比劫重叠，不适合为官，不是无当职之能，而是短缺掌权之机！以从事工商事业，医生，会计，教师等自由职业为好，收入更好！3、比肩或劫财为喜用，适当经营一起事业，公司，同时可添设分支机构.也可自我赤手空拳创一番事业。4、有财星和驿马，做事容易得到收益，且适当做交通，运输，买卖，资讯方面（比如政策信息、经济信息）的职业。
5、八字财旺，印星乏力，适合经商，以巧制胜，（只要流月、流年、大运印星来到，生身助力，日柱自我相对力量增强，对财力的驾驭效果，力量相对而言约为增强，所以，财运转好！）。6、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。
（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键！老来更要当心）！7、年柱纳音五行至日或时支旺地，日干或时干克年干，为官贵之命。8、比劫多，又有华盖空亡或太极，最适合信息预测。
（认识事物和分析事物的方法，起到超前性意识，但作出的推断时而偏废，当心紧开口，漫开言决策）9、身弱见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，终生相当多事情事与愿违）10、日柱或时柱地支中有日禄，富贵之相。
（贵气还要富财支撑，财富不是自我挣来，就是依靠妻子儿女所得到）11、年时贵人交互，且无死绝冲破空亡，如喜用配合得宜，必居极品之贵。12、年柱天干为阴干，日时中有阳干作合，且有气，官贵之兆。
13、印被克或柱中无印（不可以凭着印的规律性和法则建立自我的事业，印盒）无靠山，自我奋斗成功。14、比劫重重，必有争夺之势，力争方胜（机遇对于您非常重要）。
15、归禄逢财遇文昌，艺术扬名。16、官星旺，适当公职。
（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则，机会不成熟！）17、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）四柱喜木，应从事与木相关的事业或职业为好，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。哺育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
事业发展利东、东北，不利西、西南。四柱喜火，应从事与火相关的事业或职业为好，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。
工厂、创造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南，不利北、西北。工作中最有利的合作伙伴是：属虎属兔属鸡之人.。
2.1976年七月二十日午时男的命理
公历出生时间：1976年0七月二十日11时00分
农历出生时间：一九七六年六月二四日午时
当月节气：小暑：0七日07:51
中气：大暑：二十三日01:18
十神：才食日官
乾造：丙乙癸戊
辰未酉午——》年空：子丑日空：戌亥
命局分析：本命属龙，沙中土命。食神格。
癸日干生未月，处墓地，不得令，正官临旺地。天干正官透出，不得令但有根，正官有力。天干正财透出，不得令，地支有强根而旺。天干食神透出，不得令，地支无强根而无力。地支酉金偏印，天干不透，未月无力。
八字过弱，以印比为喜用。
2007（丁亥）：
[南楼虽报三更月，半夜子规尚且啼]，此年有事业失恋之厄，人情反复，疾厄多病。
男命逢财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为忌神，对象不甚中意。
大运流年遇丧门，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。
流年驿马喜用神到位，此年多有学业或工作变动或升职发财等喜事。
此年八字临的十二神是：小耗（年）、白虎（月）、吊客（日）、朱雀（时）
此年命宫临的十二神是：小耗
神煞：红鸾空亡元辰
2007小运：庚寅
3.1964年七月二十日辰时生辰八字
农历（阴历）1964年七月二十日出生的基本生辰信息
公历（阳历）日期：1964年八月二十七日出生的人属【龙】
农历（阴历）日期：1964年七月20（戊申）日甲辰（龙）年七月二十日，星期4
农历（阴历）1964年七月二十日（日主天干为戊）性格命运
日主天干：戊
性格特点：诚实厚重、重视节操、好大喜功、任性逞强
生日个性：戊日生的人很守信义，重视节操，起到伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，尽管粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
参考资料：【八字日主天干戊算命】
阳历1964年八月二十七日，阴历1964年七月20（戊申日）出生的生辰八字日柱算命
八字日柱（日干支）信息：【农历1964年七月20（戊申）日】
日柱算命论一生吉凶：
《戊申病方》寅卯空亡
★是一个相当起到企图心的人，有专技、才可以；假如能够凡事按步就班，订立目标，将来必有所成。
★俊杰敏秀，聪慧，有智慧，依赖心强。
★多具艺术才可以，专技、艺能必见发展，衣食可望无忧。
★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。
★感情上难言如意，多有争端、纠纷，夫妻之间显得平淡。
★男命：很会花钱，一生最怕因酒色导致夫妻的不睦。
★女命：有专技，子息运强；但恐无好夫缘，常常为金钱多见劳累。
★幼小离亲，中年好转。
★女命：个性内向，易掉入男性桃色陷阱，一生须防异性欲惑危机；结婚运差。
日柱算命论心性：
有踊跃性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，一小部分时候小气。
生辰八字日柱算命：
[戊申][下等]土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不管年月均美丽，但爱情不专，作风不正。
日柱论命个性分析：
为人性急，易反复无常；一生劳禄，利官见贵，儿女刑伤，财库富足，女性有旺运，勤俭能兴家。
八字日柱性格分析：
戊是阳之土，母之大地的土，也能够说是河川边牢固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挡水的奔流，守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人所以很守信义，重视节操，起到伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，尽管粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
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