1.算命的是靠什么推算人的命运的
我来告诉你！
1.算命的经常用模棱两可的话来套你！譬如，他先写下“父在母先亡”，然后问你：“双亲？”（意思是问你‘父母是不是健在？’）。假如你说：“父亲已去世，妈妈尚健在。”，那么他就指着他写的东西说：“我说‘你父亲死在你妈妈之前’吧！”反之，他就说：“我说你‘父亲还在，妈妈先亡’吧？”反正无论什么情况他总有办法自圆其说，他常常对的！
2.察言观色，轧苗头。
3.投其所好，摆噱头。
4.瞎子用托，有缠头。
5.瞢哄奉承，耍花头。
唯一可信的是天干、地支的罗列，可他们也不一定排得对！！
假如说可信的，剩下就只是概率了！！
多年前，我看过一本，，是一位解放前做算命先生的人解放后写的！！似乎是《大众科学出版社》出版的。算命科学不科学，能不可以信？你看着办！
2.算命的说还人是什么意思
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐一得以发展，详细的发展过程比较持久，每一代都有或多或少的奉献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自我手中，民间多用于各种未来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段，若没有实际行动一切都是徒然，不可痴迷当中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。
不要认为算命什么都能够算得准，实际上算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是能够测出来的，而其“变数”是无法预测的，为何“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个弱小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这么。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运动，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到说明八卦的卦爻辞，能够看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实当中的一种思维方法。
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中附有变数，变数中又附有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。
“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变原因太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的原因结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。
如四柱八字为例，影响人命运的诸多原因中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等原因。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多原因中先天定数原因，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，B命运的所有。所以，就算全部测对了四柱八字也不可以全部准确预知其人的详细命运，因四柱八字只是影响人命运的当中主要原因之一，还有其它诸多变化无常的变数原因对人的命运存在影响。
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很详细的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不可以准确无误的测出某月某日详细某个地方会下雨，由于风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但其实这雨是不是会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能解释会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。
认清这些后便不难理解为何同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有的时候测事测不准的因素了，由于有变数的原因。另外预测理论体系的不提高也决定了预测的准确率。
当然，测不准的因素除了这些客观原因外还有预测者的水平因素，因为知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。业界乱象编辑短缺认知因这门学问非现代科学范畴，且比较深奥、神秘，人们对此门学问短缺正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。
再之因为预测术短缺提高而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有很多打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些原因（例如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
因为人们对这门学问短缺正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥，久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌。
3.人为何爱好算命
1：？算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自我未来的吉凶祸福产生好奇很相关系，通过预测，期望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。所以，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女性心理更脆弱，爱好寻找多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女性为阴，同性相感应，所以女性天生爱算命。
2：算命的准确率？八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者柔合，假如认为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，并且骗的是最聪慧人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领略到命运无情地戏弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。
仅仅有“知命”，才可以安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，总期望佼幸获得成功。
踊跃了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命准确度受诸多原因的影响，通常技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于多种其它原因影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。3：算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理论，多种经典著作。尽管不是心理学科，但比心理学要更历害，B有意抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都晓得，一个八字报上来，立马晓得此人的个性，爱好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最终只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为何没有产生心理学科，实际上早就有了，古老的算命术具有了心理安蔚和把握未来的双重效果，这是心理学难以胜任的。4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。
这算命先生，也能够叫作阴阳先生。为什么这样说，一个人今世的命运遭遇，全部是受过去世的善恶业力所决定，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
假如一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很惊险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自我积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损自我的福德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
期望大师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为什么惜墨如金。由于古人深信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自我的口业。
也害了别人。郑重劝那些业余命理喜好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不晓得。
5：天机不可泄露对于这句话，许多国内分量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，每天喊着周易预测的价值巨大，能够趋吉避凶，改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自我命运？好运不到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不可以冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，期望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观点认为，人走好运之际，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之际，则是前世种下恶缘，业障现前，身边许多怨亲债主在暗中纠缠，搞破坏。
这怨亲债主兴许是曾经伤害过的人，兴许是曾经伤害过的动物。可是你自我却不晓得，不明因果，寻找于算命，归于时运不济。
命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法说明的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应当是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才感觉好受，由于自我在前世曾经伤害过他们。因为怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧业新业混杂交织，生生世世，便构成怨怨相报，永远在六道中轮回。
4.算命的结果什么意思大家看看
这个人的性情直爽心高气傲，经常祸从口出，心里想的和嘴里说的不一样，祖宗的基业没有传到手上。假如离别故乡，远赴他乡，就能够事事成功，各方亲戚都借不上力，只能自我依靠自我的力量来生活。学习经营能够很出名，但是最初回很奔波，很闲杂，不可以赚到许多钱，年纪过了38,39才能够成家结婚，45,46时，才可以事事顺意，到了大限之日（就是要死的时候）“三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红”意思就是有点有点花花的意思，“妻宫两硬无克”，说的是你妻子的八字不是克夫的人，“子媳真假送老”儿子媳妇中有一个是假的，但会给你送终，命中能活47岁，但是只要能活过47岁，就能活到66岁，死于九月中。
典型的算命先生骗人的鬼话
1，此命性直气高，有口无心
这里说的你的性格，性格这东西，随便说一个你都感觉自我是这种性格
2，祖业未交
这个谁能晓得，他要说你祖爷爷是唐朝大官，你从哪里去考证？
3，离别他境，万事可成
这个就是现代人的生活状态啊，有几个不是出外打工的人？
4，六亲骨肉不得力
说你的亲戚都帮不上你什么忙，那也对啊，都是一般人，谁能帮上谁？
5，自成家计
废话，不自我靠自我生活，难道等着领救济款？
6，学习经营四方闻名
是说你做的是什么工作，他用的是“经营”，这个经营在古语来讲，包含的范围可就广了，人的一切活动都能够说是“经营”，你就问他，你厉害你说说我详细是做什么的，他一定不肯正面回答
7，初限奔波驳杂，不可以聚财
这里说的是，刚工作的时候奔波劳累，赚不到钱，这个也是废话，谁能刚参加工作就轻轻松松，日进百万？你当你是富二代吗？
8，交过三十八九，方可成家
这个可能能略微的考验一下算命先生的眼力，但是这个人的年龄，阅历丰富点的人，都能猜个八九不离十，说的是你38左右才成家，现代人这个年龄结婚许多，并且大多还是第二婚呢，要是在古代他就好说18,19岁才结婚了（古代而你15左右都生小孩了）
9，四十五六方能顺意，
这个也是说的平常人的平常生活，这个年龄的人都是工作稳定，收入稳定，快要退休了的人了，儿女基本上也都参加工作，结婚生子了，还能有什么不顺心？
10，末限宛如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红
这个说你晚年有点花花，这个也无可厚非，男性花花，自是当然，何况是退休在家的老男性，一天没有个事情，想入非非一下不行吗？并且这个说的也是将来的事情，谁也不晓得，你说是吧
11，妻宫两硬无克
这个我的学识有限，实在不晓得是什么意思，但是大致就是说你老婆不会给你的福，禄（就是钱），寿带来阻碍，也是算命人习惯说的吉祥话。
12，子媳真假送老
这个是我乱翻译的，总之就是说你会有子女送终就是了，“子媳真假”也是个两头堵得话，子媳——真假（男女——不一定），就是说儿子不一定是亲儿子，女儿不一定是亲女儿，这个也不复杂，你要是仅仅有儿子，那么送终时就有了儿子和半个女儿（就是你儿媳妇），你要是仅仅有女儿，那送终的时候就有了女儿和半个儿子（你女婿），这样你就懂了吧，现代人基本上都会有后代，后代不是男就是女，取得是女，嫁的是男。所以说，算命先生这句，你要是问是什么意思，他就会问你有儿子还是女儿，根据你的回答来圆话。
13，寿元四十七，过此可到六十六，
这个说你的寿命，现代人活个66也很平常
14，卒于九月之中
这个说的也是将来的事，谁能晓得？你不可以再十一月快要死的时候再吊着一口气，去找算命先生理论，“你不是说我九月死吗？？！！！老子多活了俩月”
所以说算命先生都是骗人钱财的
这个也到罢了
就怕他拿钱还害人，说某某是你的克星，你得远离他，更有甚者让你毁吊他，令你犯下终身后悔的错误，
所以只能信自我，亲完不要信这些牛鬼蛇神
5.一个人的命真的能靠算命算出来吗
值得相信，但不要迷信。应当相信命运的存在，世间万物运动变化都摆脱不了阴阳二气，所谓的命运就是万物运动变化的发展形势，“世界是由物质构成的，并处在接连不断变化之中。”但事物的运动离不开时间与空间的制约，抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的。人也不例外，人要经过生老病死的过程，这就是命运，命运就是自然规律，但命运是能够改变的，这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾，生老病死是大前提，所有人都改变不了，对于细节的东西能够改变。
“安明在天，立命在人”，先讲何为“命运”，有的人生在富贵家庭，衣食无忧，有的人出生在贫困家庭，忍饥挨饿，甚至一出生就夭折了，这些不同之处就是“命”，而有的人本来家庭富裕，但是不好好珍惜，吃喝享乐，最终败家，有的人本来贫穷，但脚踏实地，努力拼搏，最终生活美满幸福，这就是“运”
前者是天的杰作，后者是人的杰作，命运之道是大智慧，相当多人是无法明白的。
还有，本人研究过命理学一些日子，不提倡人们去算命，第一，算命术的派别有好有坏，有传统派、盲派和江湖派，要提防“江湖派”由于江湖派多以行骗为主，他们尽管懂得一些命理知识，但是多以“心理揣摩术”配合使用，命理学也正是由于这些人的行骗行为，被人们认为是迷信。第二，世间万物各行其道，没有必要去影响它们的运动，做好应当做的事情就行了。
还有即便是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的，命理学的门外汉不理解当中的神秘 ，由于算命依靠的不但仅是“时间”上的问题，它还包括“空间”问题，由于命理学模拟我们在自然界的运动与变化，而万事万物的变化离不开时间与空间的制约，没有的时候间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的。所以即便是四柱相同的人，假如他们所处的地理环境不同，也会对命运产生不同的影响。
还有，用命理学给人算命算的是“象”，有阴阳五行判断出的客观事物的表象，阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明本质的人就会认为四柱相同的人命运是相同的。例如说两个同性别的、相同生辰八字的人，由于他们所处地域不同，命运也会有所不同，假如这两个人当中一人在2008年十月一日14:00发生车祸，腿受了伤，而还有一个人在不同地点同一时间同一时刻也发生了车祸，腿却平生残废了。
6.为何有的人算命很准
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
癸日辛酉时生,有明暗两枭神。癸以辛为倒食,而酉位使辛居临官禄地,使癸失去地利,假如没有依托或扶助的,即使遇到贵神,一生平凡;假如有依托,则以吉命论。
癸丑日辛酉时生，生于秋天，以印绶格论，行官煞运，属吉命。生于冬天，福禄俱全。年月支是子寅，假如天干再没有戊己字，命主贵显。
1.网上算命能信吗
八字密码5090数：此数公门可立身，生有宦相不忧贫，财帛金银非德积，莫用机关自然成。
宫天贵志不易，自视清高在命间，得时国家能重用，失时贵人会进前，生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。此命三两三钱：性直多情，交友带劫之命。
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如自如流水去，随后运到得黄金。注解：本命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子女，寿至八十七岁。
立秋节后出生，前年十月受胎，为人宅心仁厚，外刚而内柔，属阴柔之命，意志牢固，作事始终，初限通常，忌早婚，否则婚姻易散，且子女缘薄，一生性情复杂，运程浮游不定，心底慈悲，做事仔细，中年后渐能开泰守成，衣食有余，晚年家运可卜畅通，财源大旺，未限舒泰之命。天皇星入命，报晚长随月，起舞独争先，为人忠孝仁慈，性格良善，一生财禄丰足，多招是非，可取四方之财，幼年辛苦，兄弟分离，乏子宜行善，六亲不相和，男女多情惹灾，善守机密，自尊心强，争强好胜。
诗曰：酉时衣禄旺，文武足才谋，居家反不利，父母更担忧。乃福寿双全之命。
果然不一样。
关注微信