1.子媳假送老是什么意义
此命性重气高，有口无心，祖业未交，分手他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习运营四方出名，当把外方之时，丰隆初限奔走驳杂，不能聚财，交过三十八、九方可成家，四十五、六方能顺意，未限犹如三春杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫两歹无克破，子媳假送老，寿元四十七岁，闯过四十七，可到六十六，卒于九月之中。
意是说你心气很高理想志向很远大，性格有点着三不着两，就算是不好不坏吧。会分开家去外地闯荡，不靠亲朋好友的协助，可白手起家。但是你命中不聚财且奔走劳碌，三十八九才成家，四十五六才干喘口吻过上安稳日子，四十七有大难，晚景还凑合吧，你老婆命不好也能够说命硬，你命也不好，不过你俩都克不死对方，这点能够放心。儿子媳妇可能不会太孝敬，但也会给你养老送终，假如大难不死就有后福了，可活到六十六上。
2.妻宫两硬无克,子媳真假送老是什么意义啊
妻宫两硬无克，子媳真假送老意义为：妻子命硬，但不会克死丈夫，丈夫关于妻子亦然。子媳不孝敬，但是会给老人送终，待老人百年之后会把老人安葬好。
【补充】
该话出自于“末限犹如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红，妻宫两硬无克，子媳真假送老，寿元四十七，过此可到六十六，卒于九月之中。”
意为：临死的最后一段时间会得到很好的照顾，多子多孙，暮年家庭幸福，家族事业红火，妻子两宫门梗硬不会相冲相克、不会克夫克子。膝下子女儿媳全会来给你送终，47岁那年将有生死劫，假设渡过此劫应该能够活到66,66岁那年9月寿终正寝。
3.子息假送老,是什么意义
是妻宫无克破子媳假送老
意是说你心气很高理想志向很远大，性格有点着三不着两，就算是不好不坏吧。会分开家去外地闯荡，不靠亲朋好友的协助，可白手起家。但是你命中不聚财且奔走劳碌，三十八九才成家，四十五六才干喘口吻过上安稳日子，四十七有大难，晚景还凑合吧，你老婆命不好也能够说命硬，你命也不好，不过你俩都克不死对方，这点能够放心。儿子媳妇可能不会太孝敬，但也会给你养老送终，假如大难不死就有后福了，可活到六十六上。
这都是迷信，信则有，不信则无。
一、朋友缘比拟差
贪狼星入疾厄宫的人的朋友缘比拟差，固然他们比拟擅长交际、聊天，但是利益心比拟重。随着时间的流逝身边的人会发现他们内心的邪恶，因而一些人不愿意与他们有太多的交集。因而倡议贪狼星人疾厄宫的人在这方面要留意一下，否则的话生活会变得越来越差。
二、生活问题多
贪狼星入疾厄宫的人生活中会遇到十分多的问题，能够说他们的运气是比拟差的，经常会由于各种各样的事情而遭遇一些费事，虽然他们在之前早已作出了万足之策。而生活问题在另一方面也在影响着他们的事业。
三、财运不佳
贪狼星入疾厄宫的人的财运不太好，固然他们很勤劳，但是真正取得的钱财是比拟少的，一方面自身他们的生活问题就十分多，容易形成钱财流失；另一方面他们的猎奇心比拟强，因而在玩乐方面的消费相对来说会比拟大，基本不会取得太多财富。
四、遇安康问题
贪狼星入疾厄宫的人容易遭受比拟多的安康问题，首先疾厄宫自身就代表了一个人的安康问题，普通来说疾厄宫的人的身体容易呈现一些不好的状况。而事业的好坏与否和我们的身体安康也有很大的关系，因而在方面大家时辰要留意一下。
五、事业运平平
贪狼星入疾厄宫的人的事业运平平，虽然他们在这方面付出了太多的汗水，但是由于他们的身体状态比拟差一直获得不了很好的成果。生活中的一些问题也时辰搅扰着他们的内心，身心的疲惫让他们有一种无力感。不过大家也不要因而而放弃本人的幻想。
综上所述置信大家关于贪狼星入疾厄宫的人事业如何曾经有了比拟分明的了解，不过大家也不要因而而感到难受，或者绝望，只需付出努力还是可以完成本人幻想的。要深记努力的重要性。
1.八字命理她为什么是同性恋
八字排盘女命：戊辰壬子壬戌丙午（子丑空）大运：壬子癸丑甲寅乙卯9192939夫星：己丑妻星：癸亥八字剖析同性恋普通都是性取向出了问题，反映在八字上应该是夫妻星出了问题。
这个女命八字依照正常看的话女命看夫星，夫星己丑落空，我们会判别这个女人婚姻不顺。分离大运看，目前走的癸丑大运，丑与原局的戊辰及壬戌勾陈三刑，这样一来这个八字的夫星空而且被刑，完整被毁坏了。
也就是说在这个大运里没有男人恋爱，或者说不喜欢男人。如今把这个八字当作男命来看看：妻星癸亥还是比拟旺的。
恰恰并入大运癸丑，在夫星丑土被毁坏的时分，妻星癸亥被带出来了，这个组合象就是：固然她是个女人，但是她却在这个运程开端喜欢女人，想具有妻子。看这个八字以后的运程有时机进入国企或政府机构工作。
可惜了，性取向出问题了。
2.看八字看能否是同性恋
男性青少年中1/3的人在青春发育期，会有短时期表现出同性恋行为，但绝大多数有这种体验的人，以后都会变成完整性异性恋，只要大约有5%男性和约2%的女性在终身中一直是同性恋者。
同性恋与异性对象结婚能够维持，但是他们的异性婚姻并不稳定美满。关于同性恋的构成缘由，生理学、心理学和社会学都做过大量的研讨和探究，构成缘由终究是先天的还是后天的，至今没有定论。
概括起来，关于同性恋成因的理论目前主要集中在生理学理论和心理学理论上：生理学理论以为一是胎儿期染色体要素，二是大脑要素，三是荷尔蒙要素，生理学研讨了同性恋的先天要素，如遗传基因、激素程度、大脑构造的影响等等；心理学理论则注重研讨同性恋后天的构成要素，即心理要素和社会要素，如童年环境、青春期阅历以及形成所谓境遇性同性恋的环境要素等等。学术界则普遍以为心理社会要素关于同性恋的构成起决议性要素，同性恋的遗传倾向不一定流露出来，其表现水平取决于家庭及环境的影响以及早期的性阅历、性经历。
但是，此前还没有人从命理角度做过讨论。从命理角度看，我以为有同性恋倾向的人先天缘由和后天缘由都有。
命理中考究“命”和“运”，前者暗示先天因数，后者暗示后天因数。先天因数除了思索八字原局构造，还要思索与该人的降生地域、父母基因等；后天因数除了思索大运、流年自身的吉凶影响外，还要思索其终身所接触人事、环境。
所以，同性恋的构成缘由与先天有关，即八字原局组合要素；也与后天诱发有关，即运势人事因数。但主要还是与先天有关，没有先天之因，哪有后天之果？笔者在长期的命运预测剖析过程中，遇见不少同性恋者，发现了一个比拟多的共同之处，即原局组合形态。
今天特意发布出来，与大家分享。特征之一是日支坐杀，而杀又为忌。
“日支”即出生那一天的干支中的地支。命理学里将出华诞干支中的天干称为“日干”、“日主”或“日元”，代表命主本人；将日支看着是命主的身体、心理和思想存载体。
日支是一个对日元有利的字，则称为喜用神，假如是不利的字，则称为忌神。假如日支为克日干的字，这个字又与日干阴阳属性相同，则被称为“日支坐杀”。
日支离日主最近，假如这个杀星是忌神，则形影不离地抑制着命主，多会形成命主先天心理障碍和生理残疾。假如该命再遇大运不能化解日支之杀，以至加大杀星的力度，就愈加严重，极易形成同性恋。
特征之二是八字里无财星或官星，却比肩重重。“比肩”是与日主五行相同、阴阳属性相同的字，也代表命主的同性同胞（男命代表兄弟，女命代表姐妹）和同性朋友。
比肩又代表帮扶日主的那局部力气，比肩多了，则身体强壮，需求发泄，所以男命比肩重重而无财星（代表女人）则会长期无女人缘，女人比肩重重而无官星（代表男人）则会长期无男人缘，离他（她）最近的多是同性，压制太持久又需求发泄，所以极易构成同性依赖。特征之三是八字里身弱、食神旺而多、无财星，又不能构成从儿格者。
日元弱，无印来生扶，而又食神多（如有伤官，则思想开放，喜欢寻觅新发泄途径，反不易形成心理障碍），为发泄过多，势必形成心理扭曲。比方很多同性恋者是富家子弟，他们恣意而为，贪图享用，最后形成心理和生理上的紊乱，很容易就同性恋了。
这三种特征中，第一种状况发作同性恋的占绝大多数。当然，遇见这三种组合状况的人也不会全部都变成同性恋，也要思索其生活环境和境遇等因数。
上述归结或许还有待进一步研讨和商榷，笔者希望成此小文，抛砖引玉。
3.哪些人命带同性恋倾向
李泽楷与梁洛施分手了，各界纷繁猜想分手缘由，也有人以为是李泽楷搞同性恋而招致的，事实果真如此吗？按普通规律来看，应该是异性相吸，同性相斥，但也有例外，那就是同性相吸，所以理想中才有很多同性恋者，或双性恋者。
而同性或双性倾向，由于得不到社会的了解与尊重，所以普通是比拟隐秘的，而患有同性或双性倾向的人，也必然会影响到本身的婚姻感情。有的同性或双性，除了先天要素以外，也是由于遭到某种客观压制，而产生心里变态的表现。
那么怎样从命理上去鉴别一个人的性取向呢？这能够从一个人的生辰八字中找到答案。第一，八字中比劫重重而为需用的。
假设在一个生辰八字中，代表同性或兄妹的比肩与劫财，多而旺相，而且为该八字喜用的五行，则表示此人同性缘很好，很容易喜欢同性，或被同性喜欢，因此表现出同性或双性倾向。什么是比肩？比肩就是与日干阴阳相同的五行，比方日干是甲木，在其它柱中再呈现甲木或寅木，则甲寅木就是比肩，日干是丙火，在其它柱中再呈现丙火或午火，则丙午火就是比肩等。
从意象上了解，比肩就是与自己普通上下的同性朋友，泛指同性朋友，八字中比肩多而旺相，且为喜用五行的，普通多倾向同性恋。什么是劫财？劫财就是与日干阴阳相异的五行，比方日干是是甲木，在其它柱中再呈现乙木或卯木，则乙卯木就是劫财，日干是丙火，在其它柱中再呈现丁火或巳火，则丁巳火就是劫财等。
从意象上了解，劫财就是与自己普通的异性兄妹，泛指异性朋友，这种异性朋友普通不产生爱情，而象兄妹一样清纯相处，所以也能够当同性哥们或姐们对待。而八字中同性朋友或异性哥姐多而旺相，且为自己需用的五行的，普通多倾向双性恋。
比方这个女命八字：辛酉、丙申、庚申、甲申日干是庚金，地支三申都是比肩，一酉为劫财，此为比肩三重、比劫重重，而且均为八字喜用的五行，十分观赏与依赖同性朋友，故同性恋标志比拟明显，同时由于八字中有一个丙火偏官呈现，因此也带有双性恋的倾向。第二，日柱为比肩劫财旺而需用的。
假设在一个生辰八字的日柱中，日干支是阴阳相同的五行，而且是该八字需用的五行的，则表示有较强的同性或双性取向。比方生于甲寅日、乙卯日、丙午日、丁巳日、戊戌日、己未日、庚申日、辛酉日、壬子日、癸亥日的，而且日支是日干的喜用五行的，即为同性或双性的明显标志。
这里需求留意一点，即只是生于以上比肩日子，但日支不是日干的喜用五行，而是忌讳的五行，则与日干产生相斥，故构不成同性或双性。其构成条件必需是：日支是日干需用的五行，这点十分重要。
以上这个女命八字中，日柱是庚申，为比肩关系，而且是日干喜用的五行，也不受抑制，故该命便是明显的同性恋者。第三，男命八字中财星不现的。
固然八字中构不成比劫重重，日柱也不是比肩，但男命之中，代表婚情与配偶的财星没有呈现，也表示异性缘单薄，一朝一夕，性取向便发作扭曲，故也容易产生同性或双向倾向。反之，男命八字中代表婚情与配偶的财星多而杂乱，则表示异性缘很旺，而只喜欢异性，不喜欢同性，故很难产生同性或双性倾向。
什么是财星？被日干所克的五行即是财星。财星包括正才与偏财，依据阴阳属性，同性相克为偏，异性相克为正。
比方日干是甲木，所克的戊辰戌土即是偏财，所克的己未丑土即是正才。第四，女命八字中官星不现的。
固然八字中构不成比劫重重，日柱也不是比肩，但女命之中，代表婚情与配偶的官星没有呈现，则表示异性缘单薄，一朝一夕，性取向也会发作扭曲，故也容易构成同性或双性倾向。反之，女命八字中代表婚情与配偶的官星多而杂乱，则表示异性缘很旺，总有异性纠缠，而不喜欢同性，故很难产生同性或双性倾向。
什么是官星？克日干者即为官星。官星包括正官与偏官（又称七杀），依据阴阳属相，同性相克为偏，异性相克为正。
比方日干是丙火，克丙火的壬子水即是偏官（七杀），克丙火的癸亥水即是正官。运用以上办法，我们判别一下李泽楷能否传说中的同性恋？李的八字前三柱是：丙午、己（亥）、辛未、（时辰）在这个八字中，辛金是日干，代表本身，在这前三柱中，并没有再呈现比劫金，日柱也不是比肩关系，故已扫除了同性或双性倾向；独一有一点同性表示的，就是他前三柱中没有呈现财星，或虽在亥中隐藏一个甲木正才，但却落于空亡，这便表示，其原本并无同性倾向，但在数次婚恋失败后，也会对异性产生腻烦，而在肉体上比拟观赏依赖同性朋友，或者稍有一点双性苗头，但尚不至于开展到同性恋的地步。
当然，鉴别同性或双性取向的办法，也不止以上这些，但以上这四条，却是最根本的鉴别办法，可供对照参考。从命理理论来看，人之所以有同性或双性取向，一是客观的、先天带来的，二是客观的、后天影响的。
所谓先天带来的，就是其八字中原本就带有同性或双性的标志，所谓后天影响的，是指其八字中并无明显的同性或双性倾向，但在后天的客观环境中，遭到某种影响或压制，心理发作扭曲逆反，而对异性产生腻烦，转而观赏依赖同性。无论是异性恋与同性恋，或者双性恋，在不影响他人的前提。
4.看八字看能否是同性恋
男性青少年中1/3的人在青春发育期，会有短时期表现出同性恋行为，但绝大多数有这种体验的人，以后都会变成完整性异性恋，只要大约有5%男性和约2%的女性在终身中一直是同性恋者。同性恋与异性对象结婚能够维持，但是他们的异性婚姻并不稳定美满。关于同性恋的构成缘由，生理学、心理学和社会学都做过大量的研讨和探究，构成缘由终究是先天的还是后天的，至今没有定论。概括起来，关于同性恋成因的理论目前主要集中在生理学理论和心理学理论上：生理学理论以为一是胎儿期染色体要素，二是大脑要素，三是荷尔蒙要素，生理学研讨了同性恋的先天要素，如遗传基因、激素程度、大脑构造的影响等等；心理学理论则注重研讨同性恋后天的构成要素，即心理要素和社会要素，如童年环境、青春期阅历以及形成所谓境遇性同性恋的环境要素等等。学术界则普遍以为心理社会要素关于同性恋的构成起决议性要素，同性恋的遗传倾向不一定流露出来，其表现水平取决于家庭及环境的影响以及早期的性阅历、性经历。但是，此前还没有人从命理角度做过讨论。
从命理角度看，我以为有同性恋倾向的人先天缘由和后天缘由都有。命理中考究“命”和“运”，前者暗示先天因数，后者暗示后天因数。先天因数除了思索八字原局构造，还要思索与该人的降生地域、父母基因等；后天因数除了思索大运、流年自身的吉凶影响外，还要思索其终身所接触人事、环境。所以，同性恋的构成缘由与先天有关，即八字原局组合要素；也与后天诱发有关，即运势人事因数。但主要还是与先天有关，没有先天之因，哪有后天之果？
笔者在长期的命运预测剖析过程中，遇见不少同性恋者，发现了一个比拟多的共同之处，即原局组合形态。今天特意发布出来，与大家分享。特征之一是日支坐杀，而杀又为忌。“日支”即出生那一天的干支中的地支。命理学里将出华诞干支中的天干称为“日干”、“日主”或“日元”，代表命主本人；将日支看着是命主的身体、心理和思想存载体。日支是一个对日元有利的字，则称为喜用神，假如是不利的字，则称为忌神。假如日支为克日干的字，这个字又与日干阴阳属性相同，则被称为“日支坐杀”。日支离日主最近，假如这个杀星是忌神，则形影不离地抑制着命主，多会形成命主先天心理障碍和生理残疾。假如该命再遇大运不能化解日支之杀，以至加大杀星的力度，就愈加严重，极易形成同性恋。特征之二是八字里无财星或官星，却比肩重重。“比肩”是与日主五行相同、阴阳属性相同的字，也代表命主的同性同胞（男命代表兄弟，女命代表姐妹）和同性朋友。比肩又代表帮扶日主的那局部力气，比肩多了，则身体强壮，需求发泄，所以男命比肩重重而无财星（代表女人）则会长期无女人缘，女人比肩重重而无官星（代表男人）则会长期无男人缘，离他（她）最近的多是同性，压制太持久又需求发泄，所以极易构成同性依赖。特征之三是八字里身弱、食神旺而多、无财星，又不能构成从儿格者。日元弱，无印来生扶，而又食神多（如有伤官，则思想开放，喜欢寻觅新发泄途径，反不易形成心理障碍），为发泄过多，势必形成心理扭曲。比方很多同性恋者是富家子弟，他们恣意而为，贪图享用，最后形成心理和生理上的紊乱，很容易就同性恋了。
这三种特征中，第一种状况发作同性恋的占绝大多数。当然，遇见这三种组合状况的人也不会全部都变成同性恋，也要思索其生活环境和境遇等因数。
上述归结或许还有待进一步研讨和商榷，笔者希望成此小文，抛砖引玉。
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