1.今年我满三十三岁的运气怎样样
你好，个人程度有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的，除非你提供的信息有误。
不过毕竟是免费解答，个人程度究竟有限。假如你是要比拟高的请求，倡议花钱找人问。
若你要更权威的解答，度娘令东来吧，依照格式发你的帖子，他会在3天以内回复，但是假如没依照格式发，他是不会回滴。格式：性别出生地出生年月日时并注明公历农历及能否有夏令时。
欢送补全信息来追问我，Makesureyourinfoormationiscompleteornot！我的答复范例：也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫，历来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫的确容易接近宗教命理，想象力丰厚。
固然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟自身是同梁，道德准绳还是很据守的。福德宫太阴权入庙，内心还是请求比拟高的，也比拟喜欢安静上层次的事物。
综合来看，这个盘有着比拟深的慈善心，经常比拟喜欢照顾他人，并且道德方面很难挑出什么缺点，但是吉星主要都散布在兄弟宫和奴仆宫一线，本人的吉星不多才能有限【普通人】，夫妻宫天机忌+羊恐怕老公和你的关系有些问题并且容易和你分开。2015年走紫微破军，这个宫位吉星的确很多，同时紫微化科，今年的目光、程度会有不错的提升，配合左右昌曲和大运的文昌科，若有升职考试无妨多多参与，另外大运财帛宫会照天机禄，经济上的确会有一定的提升，不过幅度不大。
如今是已卯月，也就是3月6日-4月5日，这个时间段是今年财运最好的时分。壬午月财运较差，但是你的进取心会增加，可能会做事愈加上进。
甲申月财运也不错。重点把握已卯月甲申月戊寅月，留意壬午。
同时，今年有一种容易大起大落，环境变换，去旧更新的性质【紫微破军，能够比喻为破军先把原先的毁坏了，紫微皇帝再来建立，且紫破加吉，建立的力度更大】，这种变化的性质常常是忽然且难以意料及控制的，并且主体是往好的方向，无妨争取。以上就是我的答复范例。
MMakesureyourinformationiscompleteornot.不把你的信息依照标准补全我是无法解答的。欢送来追问。
盗版者没有才能提供追问解答效劳，由于他们就没花钱学过。在下固然是初学者，但大方向的问题还是绰绰有余的。
时间一定要搞分明，准确到时辰，及出生地。时辰对格局影响不少，安星诀中的文昌文曲（吉）火星铃星（煞），命坐宫位及14正曜的排布，及重要杂曜的散布都是依照时辰安星的。
时辰也能决议你能否可以得到月支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。若是推算你自己的。
请把信息补全了来追问我。信息若不全则恕难从命。
假如算的不是你自己，那么我也难以从命。假如是剖腹产，那么你给的时间普通只能作为参考，难度较大，剖腹产问题倡议花钱找专业的人去定盘。
假如是很高端的详细事情的问题，倡议找人用奇门遁甲去问，这种问题也就不大可能是在晓得平台能处理的了。不过鉴于很多求测者的心态还不够精纯，常常就算遭到了协助还会迷茫的不时继续找人求测以至花钱求测，我自己也是阅历过这个进程的——这样的协助好比治愈了病人的身体但没有治愈他们的灵魂，典型的治本不治标。
鉴于此，我想我有必要加上一段话：假如中国传统术数（根据出生时间来起盘揣测的）最后能与科学联络起来，那么得到的结论恐怕就是“时间存在编码”了。人的基因是编码，电脑的程序也是用编码的，人工智能还是编码，这些东西假如说其实质，并无不同——“信息特征”（见《信息、生命与智能》（清华大学出版社））同理，《硅谷禁书》中不断强调吸收力规律——你内心中的内在实质、特质会吸收你的遭遇，你的遭遇中很大一局部是你内在的产物。
改动了你的内在，让本人充溢正能量，真诚盼望-主张权利-势必占有三点一线，来改造本人的"内在编码.综上，人的命运决议的编码很多.时间编码（出生时间）、基因编码、后天塑造的内在编码等。Luckly，生命体作为复杂系统，具有一些编码所没编出来的特性。
如思想的涌现、发明力等；《信息、生命与智能》是清华大学的一位院士写的，里面提醒了生命体的实质是信息特征，与人工智能并无实质区别。而区别主要在于复杂系统的生命具有进化的功用，这是人工智能目前远远不及人类自身的缘由。
所以，命运后天是当然能改动的，我们改动不了时间编码，但是作为复杂系统的我们不只能够对本人的gene停止进化，也能对本人的内在特质停止进化——这恐怕就是《硅谷禁书》为何对当时的人影响那么大的缘由了，由于贯串全书最重要的就是通知你吸收力规律，然后让你依此停止对本人内在特质的进化。西点军校学员的一个很重要的素质就是——不要找借口，没有什么不可能。
带着必胜、必需完成的信心想各种方法去做，不可能的很可能会变成理想。拿破仑也是这类人——没有什么不可能。
人的命运，能够简单分为外在环境要素与内在实质要素。当你的内在足够强大、稳定的时分，外在环境不论是暴风骤雨还是风和日丽，你都能够做出一番成就。
英雄或许暂时无用武之地，但他仍然是英雄——总会找到擂台的。我是想说——当你用术数给本人判别运势的时分，你应该带入师爷的思想：即假如怎样就会怎样。
《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明聪慧的结晶。在几千年的历史长河中，它历经种种坎坷与考验，或褒或贬，时衰时兴，却仍然默默地为中国文化和世界文化做出严重奉献。
《周易》这部书，讲的是理、象、数、占。从方式和办法上，仿佛专论阴阳八卦的著作。但实践上，它阐述的中心问题，是运用“一分为二、对立与统一”的宇宙观，唯物主义和辩证法的办法论，提醒宇宙间事物开展、变化的自然规律，对立与统一的规律；并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人自身的各种信息。《周易》内容非常丰厚，触及的范围很广，它上论天文，下讲天文，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会消费到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有细致的阐述，真是应有尽有，无所不有。
《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不只系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的，以及过去、如今和将来的信息，同时还有预测信息的珍贵办法。
《周易》中，运用八卦预测信息的办法的创造，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在理论和日常生活中遇到疑问之事，不是求助于偶像，而是经过运用八卦今昔信息预测的科学办法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会，改造社会，推进社会不时向前开展。所以，《周易》中的六十四卦，是个贮存量很大的信息库。能够毫不夸大地说，《周易》关于中华民族的各个范畴，其中包括风水理论、建筑文化在内，都具有深远的影响。
用现代科学的观念看，风水就是人类生态环境的表征词，它是以空气和水质为代表的，包括阳光、地磁、声音、颜色、湿温度和病原体等环境要素的总和。它与周易的关系是：风水学、面相学、梅花易数、命理学等都是由《周易》学说衍生出的分支学科，它们极大地丰厚和开展了《周易》学说的理论体系。
易学对中国建筑的影响，常常是以中国古代特有的风水理论为中介。
《周易》乾卦九五爻辞云：“飞龙在天，利见大人。”这是意味帝王大吉大利的爻辞。所以，中国古代帝王被称为“九五之尊”。在中国古代建筑艺术中有关“九五之尊”艺术主体的表现。北京天坛圜丘坛共三层，其中第一层经为九丈，以全一九之数；第二层经为十五丈，以全三之数；第三层经为二十一丈，以全三七之数。一、三、五、七、九都是《周易》所推重的奇数、阳数。天坛圜丘第三层之和，为9+15+21=45，45=9×5。这九乘五，成为“九五之尊”，是中国古建筑文化艺术中的意味。
比方，北京天坛圜丘意味天道以及人对天的崇信。这圜丘呈圆形，共为三层。第一层的中心砌的石料为扇面形，其数为“九”，这是第一圈，以后逐圈扩展，所用石料都是“九”与“九”的倍数。第一层一共铺砌石料九圈，构成了一个“九”与“九”的基数，以“九”为级数，逐层增加序列。即：9、18、27、36、45、54、63、72、81；第二层以此类推，为：90、99、108、117、126、135、144、153、162；第三层为：171、180、198、207、216、225、243。共27圈，所用石料数表现出崇“九”这种建筑文化主题，其原型是《周易》的数“九”。这也是风水学的奥妙。
再如，北京颐和园有一济济一堂十七孔桥，人们赞誉其外型。但在这十七孔的外型中，包含着对“九”的崇信，由于你无论从桥的哪一端数起，其中最大的一孔是第“九”孔。
这些建筑实例，生动地印证了风水学和《周易》之间的亲密关系。
风水学中“天人合一”的思想
从“阴阳—五行—八卦”体系的构成能够看出，古人试图从天地万物的变化中获取规律为人所用。这个规律是涵盖了宇宙间任何变化的，这种变化又是遭到诸多要素的限制的。人要应用自然、改造自然，必需顺应自然，这就衍生出“天人合一”的理论。
“天人合一”是中国古典哲学的基本观念之一。“天”是自然界的意义。所谓“天人合一”，是主张自然界和人既对立又统一，两者之间的关系要不时停止调整，使之调和谐和。这主要表现为既要改造自然，又要顺应自然；只要顺应自然，才干改造自然。
所谓“天”，一种观念以为包含着如下内容：1.天是能够与人发作感应关系的存在；2.天是赋予人以吉凶祸福的存在；3.天是人们敬畏、侍奉的对象；4.天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在（天命之天）；5.天是赋予人仁义礼智本性的存在。
另一种观念以为，“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意义：一是天人分歧，宇宙自然是大天地，人则是一个小天地；二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在实质上是相通的，因而，一切人事均应顺乎自然规律，到达人与自然调和。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”即标明人与自然的分歧与相通。先秦儒家也主张“天人合一”，《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人之道也。”以为人只需发扬“诚”的德性，即可与天分歧。汉儒董仲舒则明白提出：“天人之际，合而为一。”
“天人合一”的要点有三：天人皆物，人效法天，人天谐和。
“天人皆物”是说天和人都是物，都在运动，都遵照阴阳之道；“人效法天”，是指人要随着自然的变化而变化，以求得调和的生存和开展；“人天谐和”是指人生活在自然界，不是被动消极地顺应自然，而是主动积极天时用自然；既供认客观规律的存在，又肯定人的客观能动性，谐和天人关系从而使人类的生活愈加美妙。
“天人合一”不只是中国传统哲学上常用的语汇之一，也是中国传播千年的“风水学”的理论根底之一。普通以为，自然天和自然地是产生人类的物质根底，而“风”和“水”则是人类生存开展的最根本的条件。“风水”一词，从字面上讲，“风”是活动的空气，“水”是大地的血脉，万物生长必需依托它们。有清爽空气和清洁甘泉的中央，生命就会生生不息。从人类开展史来看，人类文化多来源于水草丰美的中央，如黄河流域、底格里斯河、幼发拉底河等。这也是“风水”养人的一个佐证。
1.珠海有哪些寺庙啊
1、金台寺
原名金台精舍，位于珠海市斗门区境内，背靠海拔583米号称珠江门户第一峰的黄杨山，乃黄杨八景之一。
据《清统一志》史载春秋时燕昭王于易水筑“黄金台”以召天下仕。赵时从等人于黄杨山筑舍也自比贤士聚会，以读书吟句为名，密谋抗元为实。后赵氏后嗣将“金台精舍”改名为“金台寺”作出家人修行办道之所。
2、普陀寺
普陀寺位于广东省珠海市香洲区前山街道东坑凤凰山下的四大名山旅游景色区，顺着山势以1:1的比例重现中国著名的四大佛教名山——浙江普陀山、安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山的主要建筑物及名胜。
景区内的古建筑艺术精深，殿堂黄墙黛瓦、飞檐翘角，佛像雕像外型精巧，姿势宏伟。钟楼悬挂着重达7000斤的“大吕铜钟”可谓一绝，叩之其声轰鸣，余音绵绵。寺中池塘养有很多短命龟，成为普陀寺的亮点之一。
3、珠海白莲洞
又称鲤鱼嘴，位于吉大官村以北，为板障山东南麓山谷因“古有僧人隐迹于此，遍种白莲”而得名，建于清乾隆年间。
这里还有关帝庙、财神庙、观音庙、笑佛堂、华佗庙
4、三家庙
三家庙位于珠海市香洲区唐家湾镇大同路与新地直街穿插口（近共乐园）。三家庙包括圣堂庙、文武庙和金花庙，历史长久，据传，这里是唐家湾的风水宝地。
5、珠海东岸观音庙
观音古庙位于唐家湾金鼎东岸村，东岸观音古庙的庙宇建筑，主要由两个局部构成，其一是庙堂的正殿，其二则是后面更高处的“万佛殿”。
2.珠海有几坐寺庙
几楼台烟雨中珠海的古寺庙大大小有很多。
黄杨山金台寺，搭乘609金台寺车站下车，是珠海最大的寺，景色环境很好！
金台寺
金台寺景色秀丽诱人，云行雾合，不只是贤士大人游宴之地，也是当今文娱旅游的圣地。每逢佛诞及风俗节日，寺内香客如潮，繁华特殊。
寺庙坐北向南，面向三山一水，左有青龙山，右有白虎山，前有供养山，三山围着王保水库。穿过山门，寺门两旁，罗汉林立，外型各异，弥勒佛对门而坐，笑迎各方来客。
地址：珠海市斗门区斗门镇黄杨山
普陀寺
普陀寺位于珠海市香洲区前山街道东坑凤凰山下的四大名山旅游景色区，顺着山势以1:1的比例重现中国著名的四大佛教名山--浙江普陀山、安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山的主要建筑物及名胜。
景区内的古建筑艺术精深，殿堂黄墙黛瓦、飞檐翘角，佛像雕像外型精巧，姿势宏伟。钟楼悬挂着重达7000斤的“大吕铜钟”可谓一绝，叩之其声轰鸣，余音绵绵。整个景区将建为包括牌坊、塔林、美食、商业和颐年等九大功用区的园林式景色区。寺中池塘养有很多短命龟，成为普陀寺的亮点之一。
地址：珠海市香洲区前山东坑凤凰山景色区内
三家庙
三家庙包括圣堂庙、文武庙和金花庙，历史长久，据传，这里是唐家湾的风水宝地。
在这里，你既可以领会到环境幽静，可以让人定下心来细细欣赏那建筑、那山墙、那艺术的宁静，又能感遭到香客拜祭，香火旋绕，算命先生巧舌如簧的繁华。
地址：珠海市香洲区唐家湾镇大同路与新地直街穿插口（近共乐园）
竹仙洞
竹仙洞坐落于珠海湾仔镇与南屏镇之间的南湾大道西侧，怪石嶙峋、竹松蓊郁、涧水潆洄，是珠海市重点旅游区之一
竹仙洞地势为左青龙（将军山）右白虎（加林山），以雷公石壁山为靠背，呈“宝座”型，为典型的风水宝地。后人陆续在此修建了观音峒、佛堂、足仙阁等庙宇，并于96年添加境外友人捐赠并经泰国皇室法师开光的泰国“四面佛”，更是吸收众多香客前来祈福，四季香火鼎盛，成为一处难得的祈福圣地。
地址：珠海湾仔镇与南屏镇之间的南湾大道西侧
东岸观音古庙
观音古庙位于唐家湾金鼎东岸村，东岸观音古庙的庙宇建筑，主要由两个局部构成，其一是庙堂的正殿，其二则是后面更高处的“万佛殿”。
据当地老一辈的人风闻，“观音菩萨”去南海时曾在此停留过，所以此地清风明月，天朗气清。古人选此地建寺庙，确是以远近抒诚而至者，所求无不灵应，佛灵岂非当时传为盛事，后世亦传为美谈。
不得不提的就是观音古庙的“龙泉水”，这里没有什么人看守，四个水龙头的正前方，有一个“功德箱”，上面写着：“两元一桶”，凡是取水的居民，莫不盲目地先投钱币，然后再接水。
地址：唐家湾金鼎东岸村
南屏观音庙
南屏观音庙，以廉泉洞而出名。廉泉位于半山之间，山并不高，因仙而名，香客游人，往来络绎，观音庙的香火鼎盛不衰。
从山脚到观音庙，有石阶蜿蜒而至，名千级阶。沿路茂林修竹，山风送爽，中途有一亭，叫慈荫亭，一算命先生常驻于此，几年来从未换人。这位算命先生的档头，经常人头攒动，或问前程、或问姻缘，晴天雨季，无空过者，此亦为观音庙一景也。
观音庙与社稷间，为佛仙庙，如来殿居中，文昌阁及太岁府分居两侧。佛仙庙与社稷、观音庙各以圆门相连，前者曰“马庵”，后者曰“古洞”，因未创新，碧瓦之上青苔依附，千年一日，穿越朝代，默默注视着穿越门洞的善男信女们。佛与仙战争共处，儒释道三教相安，国人以博大的襟怀，包容外邦仁慈之宗教，由此可见一斑。庙宇前香烟环绕，庙宇内签声阵阵，众人皆以庄严之态，恭敬之词，仁慈之愿，祈求仙人佛祖观音保佑，一派平和之景。
地址：珠海市香洲区坪岚路62号
3.广东省、珠海区、南屏镇的观音庙怎样走
在南屏观音庙左近
465米南泉路口（香洲第二医院）-公交站
途经公交车：204路
530米南泉路口-公交站
途经公交车：16路25路34路45路80路81路83路86路201路202路204路207路601b路601c路601路601路夜间专线602a路602路603路605路608路609路k9路
592米南屏街口-公交站
途经公交车：新会拱北线
601米南屏街口-公交站
途经公交车：16路25路34路45路80路81路83路86路201路202路204路207路601b路601c路601路601路夜间专线602a路602路603路605路608路609路b1路b2路k4路k5路k6路k7路k8路k9路长隆顶峰专线城轨接驳专线新会拱北线
4.算命先生说进寺庙对观音菩萨只拜不跪,讨教有人晓得是什么意义吗
这是颠倒的讲法。。
只要说，信佛，学佛的人，对佛菩萨跪拜，但防止对天界众神跪叩头，可参拜。
除非还没有信佛，学佛，可对天界众神跪拜。信了，学了则要在礼仪上分开。
由于在地藏经中，佛陀到天界讲法，众神与十办法界一切神，菩萨都来听法。你说，谁更尊？
而且，在佛经中，讲到天界的2层天，天人与阿修罗道大战，1-2层大天的天人众神战不过阿修罗，向佛陀请助，佛陀就教了天人一句神咒“摩诃般若波罗蜜多”，立即就把阿修罗道众打败。。。。
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