1.网上指纹算命平安吗
指纹作为每个人无独有偶的特征，能够作为很好的密码，所以最好不要随便将本人的指纹透露给他人，以免以后对本人形成损失。
当然非要把本人的指纹录给他人的话，不要用作为密码的那根手指，换其他手指。至于算命安不平安么，假如不信算命，那怎样都无所谓。
假如置信算命，那么也该明白，算命算出来的结果是原本就会来的，假如是不好的结果，也不是由于算命让这个结果变坏的。另外关于借钱消灾的说法，我真实不明白哪路大仙或是小鬼会看得上人世俗界的东西，顶多烧点香就好了么。
再说本人花大把的钱也不晓得鬼神们肯点头不，还不如去买保险靠得住。以上，来自一位专抽下下签的平凡人士所语。
2.人的手指真的代表命运吗
很多人都像你这样的思想，命运控制在本人手中，我觉得这样的心理是相当正确的，由于只要这样的思想人才有向上的动力。
但事实上，命运人并不能控制，一个努力向上生长在山区穷中央的年轻人，来到大城市，找了一份工作，每天不时努力工作，但正由于如此，惹人同事妒嫉，最终愚笨的上司将他开除，跟着开端渐渐的寻觅工作，但四处受阻，由于身上的钱曾经花光了，睡了好多天的天桥底，也饿了好多天，最终走上了立功，进了监狱。若给他时机回头的话，工作不表现那么出色，那么就不会有人妒嫉，但我置信结果也是一样的，不努力工作的人最终也只会失业，这是他的命运，你说怎能改动？也同样，一个人什么也不会，好逸恶劳，但他出生就是一个富有的家庭，要风得风要雨得雨，这就是社会上的富二代，他们历来没有努力过，但上天就赐给他们一切，而如今还有很多人穷苦人民，但政府不理睬，反而破费去关怀富二代的生长，能够说得上的万千溺爱集于一身，这同样也是命运，你能改动吗？所以说，命运在手里，只是给人一种向上的动力，有这种思想是绝对的正确，但毕竟这不是事实，事实我们还是要承受命运的布置。
费事采用，谢谢。
3.怎样看他人的手相问题
如何去看手相学习研讨手相学，主要目的是为了应用理论。
而在理论之前，对一切的理论要全盘心中有数了然在胸，才干给人看时对症下药逐个有验。手相的研讨首先是对手整体生相大象的把握。
先要明白手象的五行学说，要理解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要知晓大手、小手之间的区别，充沛认识到硬手与软手的利害、手清与手浊之间的界线与意义。其次，要控制指法与掌格的要点，关于指法的五行、六亲、行运理论心中有逐个清楚，对掌格部位要辩正对待，正确了解掌格与指法间的关系。
另外，更要察看手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不管任何问题都会运筹合成到三才理论中去找寻答案。
玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。最后，要对一些典型符号记得清分明楚。
掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只要纯熟控制洞察上述理论要点，做到心中交叉自若圆觉无碍，那么任何手相的判别就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学停止纸上谈兵是一回事，真正去看理论又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的觉得，这种脱节式的困惑是如何构成的呢？这就触及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多喜好者对手象极不注重，常常会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。
这是普通研讨者最易犯的缺点通病之一。要晓得的是，手相学是研讨手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。
况且，手象是手之大象，是决议手相好坏的基本；而手纹仅是从属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍近求远不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因而笔者重复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细合成指法和掌格。
先观指象全体之相：五指丰满丰润，六亲和睦，胜利人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比拟“君臣”、“主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。
看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。接下来才能够去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要逐个细看，再看整体构势和三纹之间的关系。
对指、掌、纹作了整体察看之后，就能够按着各个专题来逐一讨论人们所关怀的问题。比方性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指能否有“暴君”之象？等等意味逐一察看讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。
其他婚姻、学历、财运等专题判别皆应如此条分缕析地去看。笔者树立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的察看之中，加以理论上的解析与把握。
笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比方手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独平面系，不只契合易理相理，更契合手相的各个要素，做到名与实、理与术的统一。
只需充沛了解其中的原理，控制它们轻而易举不须一条条口诀似地融会贯通。比方人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就合适理工科了。
同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易了解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，阐明其人阴阳均衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。
所以本书中的很多东西都是有其原理的，说穿了非常简单。参考材料：。
4.网上指纹算命平安吗
指纹作为每个人无独有偶的特征，能够作为很好的密码，所以最好不要随便将本人的指纹透露给他人，以免以后对本人形成损失。
当然非要把本人的指纹录给他人的话，不要用作为密码的那根手指，换其他手指。
至于算命安不平安么，假如不信算命，那怎样都无所谓。假如置信算命，那么也该明白，算命算出来的结果是原本就会来的，假如是不好的结果，也不是由于算命让这个结果变坏的。
另外关于借钱消灾的说法，我真实不明白哪路大仙或是小鬼会看得上人世俗界的东西，顶多烧点香就好了么。再说本人花大把的钱也不晓得鬼神们肯点头不，还不如去买保险靠得住。
以上，来自一位专抽下下签的平凡人士所语
地支四中神为子午卯酉(也叫桃花、咸池)。
代表不按形式走，喜欢神秘文化，就是道教文化。若命中有华盖就更凶猛了，因辰中贮藏东西多。
有四中神的人专，特别中神是羊刃，日主的性格凶猛，也就是不让人，谁说我都不听，不管你说的对还是错，我都不听，这就叫霸道、较真、专注，眼里容不得半点沙子。羊刃受泄，性格还会好一些。所以，四中神的人相对凶猛。
四中神又起到承上启下的作用。如亥卯未合成木局，卯木在坐下，可直接断此人办事才能强。若卯为财，就能引来亥未四方的财。
只要午火藏有己土，其它三个就是本气，眼里揉不得半点沙子。
中神在时上的人会夺甲方财，包括兄弟、姐妹的财。
地支四隅神为寅申巳亥，也叫驿马星
如命中有申金，在年上或月上，还是在时上。若在年上不受制，可断在日主家的左边有条路；
还有一个特性是藏干比拟多。车祸多数就看寅申巳亥驿马星和辰戌丑未。
驿马星多，奔走就多。
禄是四隅神的人，性格比拟随和(因里面存储东西多，就能容纳他人)。
魁罡为
壬庚庚戊
辰辰戌戌
1、魁罡为天上的武神；
2、日主为魁罡的人有聪慧、有毅力、好斗、不服输。同时胆子大，能给他人壮胆(在不坏的状况下)。但心无城府，也就是说城府不深、有勇无谋。假如日主是乙，庚是魁罡，官就大。假如命局是财生官，官生印，本人合的是财，就不是当官的，而是发财的。
3、若魁罡为食神，终身不穷。
4、若命中有魁罡的人协助，是大靠山，普通不会有牢狱之灾。魁罡为靠山的人，戊戌为土山，牢靠；壬辰为冰山，普通不太牢靠。
四青龙：
甲乙乙甲
辰卯未寅
青龙的特性：
1、青龙在命里是吉神，命中有青龙的人，多数喜欢道教文化，在将来好多人会猎奇，当本人遭到波折时，有这种信仰，就能给本人带来力气。
2、代表积极向上。青龙虽没有魁罡顽强，但也很刚强。
3、代表以柔克刚。
4、寅木是春天的第一个时节，是由阴转阳的开端，是走好运的意味。走青龙运就是生长的时节开端，是坏运过去了，好运开端了，日主将会从此运开端，一步一个台阶向前开展。
白虎：
庚庚
申辰
特性：白虎是百兽之王，代表威武、才能、战神、善良。
1、命中有白虎的人特别严肃。
2、命中白虎为用的人，在单位是二把手，他也要说了算。
特别要留意：巳亥为阳，子午为阴。
禄破印是工作不想干，要变动，有时也是搬家。
印禄相随，坐在家里就有财来找我。
玄学星
子午卯酉和华盖星，有枭神也行，而且算的还灵敏。
无华盖星而无玄学星只能算命。
酉金是银行、部队，午火是网络，卯木是传统文化，子水是是风水和算命。
天干显露出的是甲乙木和癸水者，是以风水为主，算命为辅，若天干透的是土，就只是算命。
地支四宗教星及职业取象
戌未为佛教，辰丑为道教及民间信仰。
戌、未合适文化和房地产行业；
辰、丑合适法律和教员行业。
总之，辰戌丑未代表大的单位。
羊刃：
甲丙戊庚壬
卯午午酉子
羊刃是天干的根，它比禄的力气大，有羊刃的人才能大，有福。羊刃被坏的人可能身体残疾或为穷困之人。
羊刃顶着财帽子，合适搞风险投资。
只要阳干有羊刃，阴干没有羊刃。
羊刃虽是劫财之一种，但比劫财心性更凶悍。
含义：胆大、英勇、善良、狠毒、不计结果、不顾面子占有欲、损害、不利父妻等。
物象：刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、损害。
于人体：四肢，身体。
羊刃喜制服，制之得用正，可能从事行业有：军人、警察、执法人员、外科大夫、运发动、武人等。羊刃化也能够。
羊刃无制服，则用偏，可能从事象为：强盗、赌徒、打架斗殴、舍己为人、非法谋营等。
羊刃转化食伤要好些。
羊刃胆大，伤官相对胆怯。
1.人为啥喜欢算命
希望靠超自然力气帮本人的时分，常常是内心最脆弱、最没底的时分。这个时分，我个人以为，与其求神问卜，不如先自我调整心态。自乱方寸，神鬼无助。
由于喜欢，所以接触了一些玄学，自然对相面、算命之类也略有接触。而且，或许是机缘，也确实认识一些奇人、高人。不曾想，这竟然也让我名声在外。
前些日子去山东出差，与某县官员共进午餐，不想分开后接到这位仁兄短信，言听说我会相面，希望我能指点一二。
接此短信我甚是惶恐。不经意间，我占卜相面的虚名竟然传播到了外地，真乃浪得虚名了。其实我这些皮毛东西只是出于喜好，权当游戏。偶然说中，也是巧合。所以怎敢指点人家？别指点迷津不成，反把人带到沟里，岂不罪恶？可是直接拒绝，说我不会，人家会以为我故作深邃，或过于倨傲。所以真是进退维谷。
近来相似的事情还遇到几起，有熟习的朋友也有不甚熟习以至不认识的人，晓得我懂点阴阳之术，也都希望能指点一二。比方在我的博客上，也有几条网友此类的留言，有的希望我来指点，有的希望我能给引见巨匠指点。这些留言也都让我进退维谷，接招不是，不接招也不是。所以，想借此时机说几句，算是对各位提出此类需求的朋友们的一个统一回答。
第一句：假如是游戏，朋友喝酒聊天，偶然为之无妨。
人性中多有猎奇因子，特别是对未知的东西、神秘的东西，人性中都有探求的激动。所以，固然说谋事在人，成事在天。命里若有，不算也有，命里没有，算了也没有的道理人人明了，但是真正能到达一辈子都不算命这样的高境地，古往今来恐怕还是少数。所以，你我常人，偶然算算命、抽抽签，很正常。但是我的倡议是尽量把心情放松，姑且当游戏就是。太认真可能适得其反。
我的一位道中朋友，在我看来就有点过了，交朋友、做生意都要看八字和不和。包括聘用员工，也要先看八字，看有没有财运。如此机械，其实一定真能帮到本人。比方他用的一个人，偏财运很旺，可是此人却并没有给公司带来财运。八字是没错，可是疏忽了一条：这个社会如此复杂，光八字是很难应有尽有的。
第二句：越是游戏心态，可能精确率越高，相反，越是心情慌张以至把身家性命都压上，常常越不灵。这也是我劝大家“游戏心态”的缘由。
包括我认识的一些高人，我察看统计过，他们也并非百分之百的精确。精确率高的，多是大家喝茶聊天时问的一些不经意的事情。或者是自己基本没有问这事，而巨匠主动告知的。
比方某次几个朋友喝酒，某巨匠酒过三巡，通知在座的一位，明年会被选拔。此人当酒话，一听而过。但恰恰是这样的不经意的预测，精确率却很高。来年，这位曾经年过五十八岁的朋友果真令人难以置信地取得选拔。而相反，一旦某人为了选拔或者赚钱之类的大事专程上门来求，常常经常失准。比方同样是这位巨匠，今年年初为一位登门请教的朋友指点，断其春节后定会选拔。但到如今，下一个春节都快来了，此预测依然没有应验。
这种现象的缘由我还没有参透，但近年来我统计的概率确实如此。所以，在算命上也应了那句话，强扭的瓜不甜，强问的卦一定准。
最后一句：希望靠超自然力气帮本人的时分，常常是内心最脆弱、最没底的时分。这个时分，我个人以为，与其求神问卜，不如先自我调整心态。自乱方寸，神鬼无助。
而且，固然事事皆有定数，但毕竟理想中的问题，最终要靠理想的手腕处理，我们绝对不能希望真有超自然的力气来帮我们处理详细问题。
2.人为什么喜欢算命
1：？算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这与芸芸众生对本身将来的吉凶祸福产生猎奇很有关系，经过预测，希望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。因而，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女人心理更脆弱，喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软效劳，看不见的效劳，为阴，女人为阴，同性相感应，所以女人天生爱算命。
2：算命的精确率？八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如以为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资历。
只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，总希望佼幸取得胜利。
积极理解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命精确度受诸多要素的影响，普通技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于各种其它要素影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。3：算命不等于心理学算命术有一套完好的五行生克机理，用来推演人的终身命运荣枯兴衰。
有完备的理论，各种经典著作。固然不是心理学科，但比心理学要更历害，并不是成心抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都晓得，一个八字报上来，立马晓得此人的个性，爱好，内心肉体活动，基本不需求象心理师一样讯问对方，抽丝拨茧，聊到最后只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为什么没有产生心理学科，其实早就有了，古老的算命术起到了心理安蔚和把握将来的双重作用，这是心理学难以胜任的。4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人安全顺利，财丁两旺。
这算命先生，也能够叫作阴阳先生。为何这样说，一个人今世的命运遭遇，完整是受过逝世的善恶业力所决议，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷终身。今世的命运，在未投胎之前，依据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
假如一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很风险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给本人积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损本人的福德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，好像双刃剑。算命预测是笼统的人生走势描绘，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
希望巨匠们给人预测时分慎下断语，这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。由于古人坚信因果之理，说的越多，总有不准失误的中央，加重本人的口业。
也害了他人。郑重劝那些业余命理喜好者，千万不要随意给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不晓得。
5：天机不可泄露关于这句话，很多国内重量级的易学巨匠，都以为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，天天喊着周易预测的价值宏大，能够趋吉避凶，改造命运。
搞风水的宣扬以巧夺天功。试问有几个巨匠凭控制的高超预测术，来改造本人命运？好运不到，巨匠们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的巨匠，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不能冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解办法，方是彻底的改动命运。这里已指出改动命运的操作办法，希望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观念以为，人走好运之时，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你胜利。在走霉运之时，则是前世种下恶缘，业障现前，身边很多怨亲债主在暗中纠缠，搞毁坏。
这怨亲债主或许是曾经伤害过的人，或许是曾经伤害过的动物。可是你本人却不晓得，不明因果，寻求于算命，归于时运不济。
命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法解释的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应该是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，毁坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才觉得好受，由于本人在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时分可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧业新业混杂交织，生生世世，便构成怨怨相报，永远在六道中轮回。
3.为什么很多人都喜欢去算命
引荐你看看这个，希望对你有协助：
《你为什么这么置信“算命”？》
心理学的研讨提醒，人很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘特别合适他。即便这种描绘非常空泛，他依然以为反映了本人的人格相貌。
曾经有心理学家用一段笼统的、简直适用于任何人的话让大学生判别能否合适本人，结果，绝大多数大学生以为这段话将本人描写得细致入微、精确至极。下面一段话是心理学家运用的资料，你觉得能否也合适你呢？
你很需求他人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多能够成为你优势的才能没有发挥出来，同时你也有一些缺陷，不过你普通能够克制它们。你与异性交往有些艰难，虽然表面上显得很沉着，其实你内心着急不安。你有时疑心本人所做的决议或所做的事能否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以本人能独立考虑而骄傲，他人的倡议假如没有充沛的证据你不会承受。你以为在他人面前过于坦率地流露本人是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、慎重、缄默。你的有些志向常常很不理想。
这其实是一顶套在谁头上都适宜的帽子。
一位名叫肖曼？巴纳姆的着名杂技师在评价本人的扮演时说，他之所以很受欢送是由于节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得“每一分钟都有人受骗上当”。人们常常以为一种笼统的、普通性的人格描绘非常精确地提醒了本人的特性，心理学上将这种倾向称为“巴纳姆效应”。
有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参与者判别哪一份是本人的结果。事实上，一份是参与者本人的结果，另一份是多数人的答复均匀起来的结果。参与者居然以为后者更精确地表达了本人的人格特征。
巴纳姆效应在生活中非常普遍。拿算命来说，很多人讨教过算命先生后都以为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人自身就有易受暗示的特性。当人的心情处于低落、失意的时分，对生活失去控制感，于是，平安感也遭到影响。一个缺乏平安感的人，心理的依赖性也大大加强，受暗示性就比平常更强了。加上算命先生擅长揣摩人的内心感受，略微可以了解求助者的感受，求助者立即会感到一种肉体抚慰。算命先生接下来再说一段普通的、无关痛痒的话便会使求助者疑神疑鬼。
细致地址
4.为什么么那么多人喜欢算命
心理学的研讨提醒，人很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘特别合适他。即便这种描绘非常空泛，他依然以为反映了本人的人格相貌。
曾经有心理学家用一段笼统的、简直适用于任何人的话让大学生判别能否合适本人，结果，绝大多数大学生以为这段话将本人描写得细致入微、精确至极。
一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价本人的扮演时说，他之所以很受欢送是由于节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以他使得”每一分钟都有人受骗上当“。人们常常以为一种笼统的、普通性的人格描绘非常精确地提醒了本人的特性，心理学上将这种倾向称为”巴纳姆效应”。
有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参与者判别哪一份是本人的结果。事实上，一份是参与者本人的结果，另一份是多数人的答复均匀起来的结果。参与者居然以为后者更精确地表达了本人的人格特征。
巴纳姆效应在生活中非常普遍。拿算命来说，很多人讨教过算命先生后都以为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人自身就有易受暗示的特性。当人的心情处于低落、失意的时分，对生活失去控制感，于是，平安感也遭到影响。一个缺乏平安感的人，心理的依赖性也大大加强，受暗示性就比平常更强了。加上算命先生擅长揣摩人的内心感受，略微可以了解求助者的感受，求助者立即会感到一种肉体抚慰。算命先生接下来再说一段普通的、无关痛痒的话便会使求助者疑神疑鬼。
我们本人也有这样的觉得：当急于想晓得某事答案的时分，对方仅仅说了一点，我们便用力点头，等到人家说一半的时分，本人曾经完整信服对方五体投地了。
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