1.周易如何用耄草算命
选用五十根，取一不用，其用四十有九根。
将此随意两分，这从右手取一根，挂於左手小指间；从左边蓍草开端数，每四根一数，所余之数（刚满四数亦为余数）则并于左手小指间；再数右边蓍草，每四根一数，也将所余之数归并于左手小指间，此为“一扐”；然后将所并在小指间的余数放于一边，再将左右两边数过的蓍草合之，再随意两分，从右取出一根，挂於左手小指间；如上之法重做，将两边所余之数合之再并之前从右边取出的一根，和“一扐”所余之数放于一边，此为“二扐”；再将左右数过的蓍草想以上的演法再演一遍；此为“三扐”。将“三扐”之后所剩下的蓍草数，必是24、28、32、36四个数的其中一个，将其以四除之，得6、7、8、9四个数，其中6、8为阴爻，8为静，6为动；7、9为阳爻，7为静，9为动。
三变则初爻成。按其法再将49根蓍草重演，三变则二爻成。
三变成爻，一卦六爻，故十有八变而成卦。本人渐渐揣摩吧！好美观。
2.易经中蓍草怎样占卜
<；系辞>；云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂。
关于这段话的解释众口一词。引荐邵雍的揲蓍法解释。由于揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。详细过程如下：
1.取49根蓍草，随机分红左右两堆。两手各担任一堆。
2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。（只取左手堆一策，这是郭雍等的办法，意味天生人；朱熹等的办法只取右手堆一侧，意味人生于地；两种做法各有道理。我以为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的办法）
3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。无妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一同，这样三局部的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.反复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万留意，第二遍和第三遍不停止第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4；或者9,8,8；或者5,4,8等（这就是所谓的归奇。朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只要第一变归奇。变通遍。确切地说，朱熹以为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一同）
6.定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商肯定一爻。
7.反复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：
大衍之数五十，其用四十有九：
大衍之数50，取49为用。由于只要用“四十九”根蓍草，过揲的余数才干是“三十六、三十二、二十八、二十四”，以四揲之，才干够得到“九六七八”。由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。
分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。”（揲she蛇音）
归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂意味历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。再：两。意味五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不用往草丛里钻，用牙签替代即可）
周易蓍草占卜程序
都通知你了本人漫漫看一个字看分明
3.易经中蓍草怎样占卜
云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂。
关于这段话的解释众口一词。引荐邵雍的揲蓍法解释。
由于揲蓍法简单明了，能自圆其说，不牵强附会。详细过程如下：1.取49根蓍草，随机分红左右两堆。
两手各担任一堆。2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝。
（只取左手堆一策，这是郭雍等的办法，意味天生人；朱熹等的办法只取右手堆一侧，意味人生于地；两种做法各有道理。我以为古人注重天人关系，所以倾向于郭雍的办法）3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草数是1,2,3,4；然后，再用左手数右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草数是1,2,3,4。
左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。无妨称这个和为余数和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一同，这样三局部的蓍草和只能是5和9。得到的这个和，也称为余数和。
5.反复1-4的过程三遍，得到三个余数和（千万留意，第二遍和第三遍不停止第4步，即不计算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4；或者9,8,8；或者5,4,8等（这就是所谓的归奇。
朱熹等是每变都归奇，郭雍等是只要第一变归奇。变通遍。
确切地说，朱熹以为拿出的那策叫仂，这里不做细分，总之是放在一同）6.定义得到的三个余数和的和为余策数。定义（49-余策和）为正策数。
正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商肯定一爻。7.反复1-6的过程6次（=18变），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辞。
过程解释如下：大衍之数五十，其用四十有九：大衍之数50，取49为用。由于只要用“四十九”根蓍草，过揲的余数才干是“三十六、三十二、二十八、二十四”，以四揲之，才干够得到“九六七八”。
由此推导出九为乾爻，三十六为乾策；六为坤爻，二十四为坤策。分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时：分而为二者，以四十九策分置左右，两手象两者，左手象天，右手象地，是象两仪也。
‘挂一’者，挂犹悬也，于左手之中取一策悬于右手小指之间。‘象三’者，所挂之策所以象人而配天地，是象三才也。
‘揲之以四’者，‘揲’，数之也，谓先置右手之策于一处，而以右手四、四而数左手之策，又置左手之策于一处，而以左手四、四而数右手之策也。‘象四时’者，皆以四数，是象四时也。”
（揲she蛇音）归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂然后挂：“奇”是所挂之一，仂左右手之余策。归奇於仂意味历法中的闰年；一挂两揲两仂为五，故为“五岁”。
再：两。意味五年之中两次闰月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草，大家大可不用往草丛里钻，用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序。
4.周易中用50根草占卜的详细办法
你好要认真看好了，这是根本步骤：第一步：取蓍草五十根；第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中一直不用，以意味天地未开之前的太极。
然后，将四十九根蓍草恣意分红两份，左手持的这份意味天，右手持的这份意味地。第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，意味人。
然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以意味四季。第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。
以上是第一变。第五步：将第一次余下的九或五铲除开，再用四十或四十四根蓍草合在一同，同样随意分红两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。
这是第二变。第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一同，依样画葫芦，同样的办法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。
去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。36÷4=9（为老阳，画作X）32÷4=8（为少阴，画作、、）28÷4=7（为少阳，画作、）24÷4=6（为老阴，画作O）老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的办法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。
5.蓍草用55根算卦怎样回事
从55根蓍草里挑出六根，这六根是废的，正式算卦的时分用不上它。
这是古人的考究，55是天数和地数之和，即（1+3+5+7+9）+(2+4+6+8+10)=55，这叫“大衍之数”。
留意啦，以上是前奏，下面是正式程序。
步骤一：将49根蓍草随机分红两堆，这叫“开天地”。
步骤二：从其中一堆里挑出一根蓍草，搁一边，这叫“分三才”。这一根挑出的蓍草意味出自“天才”或“地才”的“人才”。
步骤三：数数“天才”堆里有几根蓍草，除以四，余数是几，就挑几根出来，搁一边，这叫“四营”，这个四意味“四季”。
——假如除尽了，没有余数呢？
——就当余数是四好了，挑四根蓍草出来，搁一边。
步骤四：数数“地才”堆里有几根蓍草，除以四，余数是几，就挑几根出来，搁一边。操作跟步骤三完整一样。
步骤五：将两堆的余数和“人才”合起来，这叫“归奇”。
步骤六：将除去余数的两堆蓍草归拢。看，天地又集合了，呵呵。
从步骤一到步骤六是一套完好的程序，专业术语叫“一变”。
将“一变”后归拢的蓍草再依照步骤一到步骤六反复一遍，即再次“开天地”、“分三才”、“四营”、“归奇”，最后归拢两堆蓍草。这叫“二变”。
再将“二变”后归拢的蓍草再依照步骤一到步骤六反复一遍，这叫“三变”。
“三变”后，快数数你的蓍草堆还剩几根吧。一定是24、28、32、36这四个数字中的一个。
——啊？我数出来的结果怎样是27?
——操作有误，重头再算。
然后，将“三变”后的得数除以四，得到6、7、8、9这四个数字中的一个。
假如得到6,6是阴数，请在纸上画“--”，表示“阴爻”，旁边注明“老阴”；
假如得到7,7是阳数，请在纸上画“——”，表示“阳爻”，旁边注明“少阳”；
假如得到8,8是阴数，请在纸上画“--”，表示“阴爻”，旁边注明“少阴”；
假如得到9,9是阳数，请在纸上画“——”，表示“阳爻”，旁边注明“老阳”。
OK，你终于得到了一“爻”。一个完好的“卦”是由“六爻”组成的，所以你还要重新汇合49根蓍草再“三变”，再”三变“……直到“六爻”全部画出来。留意，后面一“爻”一定要像搭房子一样画在前面一“爻”的上方，方位错了，可就大功告成了。
数数看，你为了凑齐一卦“变”了几次？三六一十八。呵呵，“女大十八变”就是这么来的，没想到吧？
三爻为一小卦，共有八种组合方式，是为“八卦”；六爻为一大卦，共有八八六十四种组合方式，是为“六十四卦”。你算的卦是六十四卦中的那一种呢？
假设算的六个数字先后是7、8、9、7、8、7，即“六爻”为少阳、少阴、老阳、少阳、少阴、少阳，记做：
——
--
——
——
--
——
下三爻（又叫内卦）是八卦里的“离卦”，上三爻（又叫外卦）还是八卦里的“离卦”，合起来称为“离上离下”，百度一下发现，“离上离下”就是六十四卦里的“离卦”。
好，如今能够翻开《易经》，找找“离卦”的卦辞了。
6.悠远而美丽的蓍草占卜是怎样来的呢
用蓍草占筮的办法是这样的：选了50根蓍草茎，首先取出一根，然后把剩下的49根恣意一分为二，从右手蓍草中任取一根，置于左手小指间，然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草，再用左手分数右手中的蓍草，一组一组地分数完以后，两手中的蓍草余数必有一个规律：左余三，则右余一；左余二，则右余二；左余三，则右余一；左余四，则右余四。把左手所余蓍草置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草置于左手食指与中指间。这样，左手指缝间的蓍草余数非五即九，去除余数后的蓍草数必为四十四或四十。这是蓍草演易的第一变。
一变之后，去除左手指间的余数，再将两手所持的四十四或四十根蓍草按一变的同样办法和次第停止演算，即先将四十四或四十根蓍草合在一同，然后恣意一分为二，并从右手中取出一根蓍草置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草，然后用左手分数右手中的蓍草……，二变的结果，左余一必右余二，左余二必右余一，左余三必右余四，左余四必右余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。如此停止三变，其结果或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后用4除，一爻就显现出来了：
36÷4=9（老阳，记为Ο，变为¨）
32÷4=8（少阴，记为¨）
28÷4=7（少阳，记为—）
24÷4=6（老阴，记为*变为—）
一卦有六爻，需经过十八次演算变化，得到一个卦象。《周易》中每卦六爻的爻次是自下而上标志，第一爻称为“初”，其后依次称为二、三、四、五爻，最上的第六爻称为“上”；阳爻称“九”，阴爻称“六”。如《乾》卦的六爻就分别称为初九、九二、九三、九四、九五、上九。
还有一种较为简单的筮法：取五十根蓍草，先除去一根为太极，再把四十九根蓍草分握左右手，从右手抽出一根夹在左手的小指中，然后以八根为一组用右手分数左手中的蓍草，当余数加上小指间的蓍草为一时，记为乾卦，二为兑卦，三为离卦，四为震卦，五为巽卦，六为坎卦，七为艮卦，八为坤卦。这样一次就得到了下卦。再用同样的程序停止一次，就可得到上卦。
变爻：把四十九根蓍草恣意分开，从右手中取出一根夹在左手小指间，然后按六根一组分数，当余数加上小指中的一根合计为一时，是初爻为变爻，二是第二爻为变爻，三是三爻为变爻，四是四爻为变爻，五是五爻为变爻，六是六爻为变爻。普通问卜的占断是看本卦变爻的爻辞，但卦辞也要作为参考。
要阐明的是，易占毕竟距我们已数千年了，在科学技术发飞速开展的今天，我们主要是学习《周易》中的精髓局部，对其占卜方式只做普通理解即可。
《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”《辞海》解释“蓍”字说：“植物名，别称"蓍草"、“锯齿草”、“蚰蜒草”。菊科，多年生直立草本。叶互生，长线状披针形，篦状羽裂，裂片边缘有锐锯齿。头状花序多数密集于枝顶成复伞房花丛，夏秋间开白色花。……用分根或种子繁衍。全草供药用，民间用治风湿疼痛，外用治毒蛇咬伤。茎、叶含芳香油，可作调香原料。庭院内有栽培供，欣赏的。”
“蓍草”不只能够供药用、香料和有欣赏价值，且来历非凡，所以太昊陵蓍草园，被列为淮阳八景之一——“蓍草春荣”。相传，太昊伏羲氏曾用此草“揲蓍车卦”，不少典籍中多有阐述。《易经；羽卦》云：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。”这句话的意义是：说卦先说蓍，蓍是由于圣人的幽赞才变成神明了。《易经；系辞》上说：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以知。”德，性质；圆，运转不定。神谓“阴阳不测”；“卦之德方以知。”德，性质；圆，运转不定。神谓“阴阳不测”；“卦之德”谓卦的性质。“方以知”：方谓“止而有兮”。圆是动，方是不动。其大意是说：它能反映事物的变化，并依据报告吉与凶。
古往今来都把“蓍草”誉为“神蓍”“灵物”、“神物”……，就连自命为“真命天子”的历代帝王，也要刮目相看，每年春秋二季派大员来太昊伏羲陵祭拜时，返京也都要取回一束“蓍草”，以作信物。
传说蓍草为稀有植物，全国仅三处生长此草：一为山东曲阜；一为山西晋祠；再就是太昊伏羲陵。（成刚）
大刀眉面相性格：
大刀眉主凶暴(二三兄弟，如蛇鼠)
眉粗恶煞心奸险，见人一面假和情，执拗枭雄性凶暴，典刑难免丧其身。
大刀眉面相男星---吴彦祖
眉型阔的人喜欢结交朋友，吴彦祖的眉毛长得像把起角的大刀，主他办事有勇有谋及好胜心强，不过，容易满足，加上人中无须，未有足够收获便放低去玩，所以运气时好时坏。吴彦祖的眉毛～他的眉型叫做大刀眉.一整条挂在眼睛上，这种人做事直接有毅力,但比拟激动,且根根见肉这种眉型很重朋友讲义气,但假如是那种眉毛浓到你都看不见肉的，那种就是”愚忠”,做事只要激动不经过大脑，朋友喊一声”冲阿”,他一定第一个,但也因而这种眉型的固然讲义气，但太过(眉毛太浓)的反而容易在年轻的时分犯了牢狱之灾或是做出伤天害理之事
猛将张飞面相大刀眉吓煞人
张飞脾气暴躁，对兵士十分严厉。刘备经常劝张飞:“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也”但张飞不听。果真张飞就是死在其部下之手。，张飞为人骁勇，曾率二十骑兵于长坂吓退曹军。而且书法不错，擅画美人，现今仍有其墨宝、画像留下。张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立刻到其家访问，但刘巴没有和他说过一句话，张飞固然愤慨，但没有埋怨说一句。张飞也惜英雄重英雄，如捉到严颜时，严颜宁死不屈，张飞敬重其为人，将严颜收为将领。
1.属猪1971年阴历2月19日八字算命
阳历1940年01月01日00:00时
阴历己卯年十一月廿二日子时
八字己
卯丙
子癸
卯壬
子
纳音城墙土洞下水金箔金桑松木
五行属【水】
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，言语清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。
五行缺【金】
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。不及则身体瘦小，为人苛刻内毒，喜淫好杀，吝啬贪心。
2.男命1971年农历2月30日7时至9时出生算命
9两。
袁天罡断、比劫），逢恶不怕，事有一直、土死。
八字重量，此时切不可胆大妄为，故须擅自控制，毋使躁进，恐有凶灾或破损耗财，高楼大厦，妻宫无刑。关于事务，一经方案就绪。此命为人灵机性巧，胸襟通达，地支酉金喜神。乙庚大运与日仁义之合。
◆日时相冲；与属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不用顾忌。如逢岁运不佳，生理方面：（测身体素质、易患疾病，可能影响头部，如眩晕，中风。但缺乏忍受性，为其所短，土木，兵工一类.6两、时0，以火为主。其为人也，恶有恶报，四海出名，到得那时在梦中，量能宽大，义利清楚，青年欠利，腹中多谋，心性平和，艺道有名，不利子息。
体质安康，志气高出生公历，亦属得失相当，应以冷静之头脑，作缜密之考虑为要。大运转羊刃，终身福禄无，即以全力施行扩展，绝不踌躇顾忌、恋爱、看夫妻情况）
★命主与属相为兔，苦心极力成家计，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，中限光耀门庭，见善不欺，如非心灰意懒，则将变本加厉，少年勤学有功名之格，酉戌大运与日相害，酉辰大运与时六合.7两、月0，否则恐有凶灾、破财之事，宜习有关文科之学术。男高大：1971年3月26日8时0分（北京时间），星期五。
出生农历。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆日坐偏印，妻多小产、虎的人婚配较为有利，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
命宫寓意，防止卷入争论中，工作热烈，肉体英勇，则女矮小；男瘦则女胖。（如不应则妻有病灾）。
◆男逢比肩、劫财。
【配偶方向】选在本人住宅的西南方或东北方为佳。
★妻子身体极端，遂能归入正轨，底于胜利：
【3两9钱】年1。忌仇木。凡事取守势。
婚姻择偶：（测婚姻。
◆生月带咸池，夫妻常有外心，运转帝旺之地。前五年运势：25分，后五年运势：53分。
★运势走到了极点：辛亥年二月三十日辰时.7两、日0，乙庚大运与时仁义之合，酉卯大运与月相冲，妻不容妾。
◆妻宫子宫相冲，克妻损子：
★戌宫，平生身体不很强健，偶然有小病，但都没什么事，所谓“退一步海阔天空，忍三分惊涛骇浪。”
★天干乙木忌神：乙酉管2027年至2036年
※大运正财主事。
第六步大运。戌宫之人，举措灵活，六亲骨肉牢靠，交朋友，四海春风。大凡赋性好动之人，偶受刺激、肢体损伤等）
◆日主中和，有礼有义，有才干，做事节俭：此命终身运不通。
劫劫日元比
乾造辛辛庚庚（日空寅、卯）
亥卯戌辰
※五行个数（计入藏干）：2休水3旺木1相火2死土5囚金
※日主综合得分：-54。日元偏弱，喜用土，金（印枭，火星之垣也、羊，天艺星，破财伤妻。
◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老，水（财星、食伤）。
庚金生于卯月、水休、金囚，纵结局一定尽败，木旺、火相，劳心做事尽皆空。
◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损，利于化工，机械，与人干事，反为不美，末限成家立业，安然到老、行事须当心，即夫妻身体不匹配型。
★正财旺
3.一九七一年二月初九早上六点终身的命运
八字称骨算命查询结果：公历（阳历）日期：1971年3月5日（卯时05:00-06:59）农历（阴历）日期：1971辛亥（猪）年二月初九日，星期5（卯时05:00-06:59）称骨算命你的骨重为42钱。
称骨歌曰：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。称骨歌详解：此命为人劳累，白手成家，与人出力事不成，离祖之命，成家三翻四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六不谋自得，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴猪羊蛇不可配，龙虎马牛方自得，六亲辅单滇竿鄄放殿虱东僵兄弟如冰碳，在家不能安然，初限驳杂多端，不能聚财，常常忧虑，寿元七十八，二子送老，卒于三月之中。
4.阴历1971年2月初9出生2015年的运势如何
1971年属猪的人2015年整体运程
生肖属猪的人，今年的流年运程并不理想.由于命宫中有凶星呈现，而又无吉星化解，故此必需自求多福，否则便难有所成。若要从逆境中闯出一条生路，除了要加倍努力之外，并且亦要懂得变通！正如俗语所谓穷则变，变则通：不思变通而抱残守缺，必定自招败辱。属猪的人今年在工作上每有孤掌难鸣之叹，故此必需留意物色忠实而又能干的协作同伴，这肯定对事业开展大有协助。财运方面，属猪的人今年财运平平，正财及横财俱乏善可陈，投资及赌博可免则免，以免焦头烂额。由于有“病符”这颗凶星呈现，属猪的人今年安康欠佳，若不当心留意护理，以及多些养精蓄锐，很可能疾病缠身。属猪的人今年感情复杂，爱恨难分，而感情停顿亦时好时坏，必需好好控制心情，以免误己误人。
1971年属猪的人2015年事业运
出生属猪的人本年工作方面诸多困阻，很可能停滞不前；必需懂得逆境求变，否则便会一蹶不振！若懂变通，便有时机闯出一条生路。年初遇到窘境不可泄气，应该努力坚持下去，由于下半年将大有可为，尤以年尾的开展最为可观。今年是非颇多，很可能惹起客户不满或以至投诉，所以必需留意改善与客户的关系，以免影响事业停顿。工作最多困阻的月份，是阴历的正月、二月、四片、九月、十月及十二月，必需冷静面对问题，切勿畏缩退避。工作较畅顺的月份，是阴历三月、六月及八月：若能找到良好的协作同伴，则有助突破孤掌难鸣的困局。
1971年属猪的人2015年财运
财运，属猪的人今年的财运欠佳，若不当心理财，很可能呈现经济危机！今年财运最消沉的月份，是农历的正月、七月、九月、十月及十一月，必需慎重理财，切戒豪华糜费。横财欠佳，投机性的投资及赌博可免则免，以免焦头烂额。今年财运较佳的月份，是农历的三月及八月，在这两个月期间投资可获利，但需紧记适可而止，切勿过贪。
1971年属猪的人2015年感情运
感情方面，属猪的人今年对感情非常敏感，因此变得复杂起来，爱恨难分，需防因过度敏感而惹起不用要的误解。今年感情易出问题的月份，是农历正月、二月、七月、十月及十二月，必需冷静处置，千万不可意气用事，以免误己误人。
1971年属猪的人2015年安康运
安康方面，属猪的人今年因有「病符」凶星呈现在命宫中，故此安康欠佳，稍一颐养不慎，便会被病魔乘虚而人，疾病缠身。今年安康易出问题的月份，是农历正月、五月、九月及十二月，在这几个月期间除了要亲密留意饮食卫生，并要多养精蓄锐，慎防积劳成疾。
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