1.分手后我想复合,算命先生说能够走到一同,又说天机不可多说,什么
一段感情决裂后，很多情侣仍然没有放下对方，换句话说，两个人固然分手了但是Ta心里还在爱着你。那分手后怎样才有可能能复合呢？假如Ta对你有以下的行为，阐明你们还是有时机复合的，这时分就要好好把握时机挽回爱情了。
第一：会主动联络你
你们分手之后，对方依然每天都会跟你联络，以至用各种理由约你见面，那么很大可能阐明Ta还没有放弃你，你们复合的几率是很大的。
第二：照旧关怀你
分手之后Ta还是战争常一样关怀你，比方问你下雨天有没有带伞，有没有吃饭，以至在你需求的时分，在你艰难的时分，还会不留余力的伸出援手，协助你，这种状况阐明TA的心理还是有你的。
第三：照旧和异性坚持间隔
分手之后对方照旧刻意的跟身边的异性坚持间隔，而且还会在你面前撇清与其Ta异性的关系，照旧和你说晚安早安，照旧在生活的细节里面关怀你，这阐明你在TA的心里照旧占领着一个很重要的位置。
第四：照旧愿意为你付出
只需你启齿说你需求TA,TA绝不会推托说本人忙，会马上赶到你所在中央。依然会在节日时送你礼物，用各种理由与你约会，那么阐明Ta心里还是有你的。
第五：照旧会去你们常去的中央
即便分手之后，你们曾经没有联络了，但是仍然对你恋恋不忘的Ta照旧喜欢去你们恋爱的时分经常去的中央，试图去发现你留下的点点回想。我们都晓得，之所以会这样，只是由于TA照旧放不下和你在一同的岁月，曾经的Ta肯定是深爱着你的。
开端分开的时分千万不要一味的纠缠对方，让对方生厌，更不要做出一些过激的行为。爱是躲藏不住的，假如你还爱Ta，就要好好把握时机挽回爱情了
小人即经过不合理手腕，或不合法手腕，或不道德手腕而使本人取得不当利益，同时障碍别人取得合理利益。心胸狭隘者、喜欢道人长短、喜欢背后搬弄是非。现代社会这种人很多，防不胜防。为什么很多人愿意做小人呢?一局部人出在价值观上：宁做快乐的小人，不做受难的君子。做小人短期多是快乐的；做君子多是长期痛苦的，可能人生最后光阴是快乐的，所以多数人还是选择做小人或做普通人的缘由。当小人的实惠和诱惑比当君子的贫穷和艰辛更能感动人心。如今社会，得失的错位和不公的制度也是产生小人的缘由之一。也有些人结交小人不是为了要益处，而是为了本人不受伤害。
防小人首先要防口，常言说：病从口入，祸从口出。失意别失口，自得别得心。一个人同小人说话，将来都可能是小人陷害你的理由。再防消极的人群和团体，不要靠近或进入，也就是危邦不入，乱邦不居。假如入了居了，后续费事会很多。再有本人要懂一点法律上自保的学问，什么事可做，什么事不可做。
驭小人首先本人要有识小人和防小人才能，同时本人不能有凭据在小人手里。小人的差错证据要在本人手里，本人还要晓得小人的爱好。这不是普通人所能控制的，智商普通的人不用思索这一条。常常越有钱的人、越有权的人身边小人越多，也有可能有钱有权的人本身也是小人，假如不是小人也爬不上去。其实，长期做小人捞钱捞权以为可自保的人，多数人都是清朝大赃官和珅和他儿子的下场。
紫微斗数有七煞星之说即：火星、铃星、陀罗、擎羊、地劫、地空、化忌。这七颗星在六亲宫时多代表小人、突发事情、纠葛等等。飞廉、破碎、阴煞、巨门化暗都是小人星。擎羊真小人，陀罗伪君子，从性质上来分别，擎羊可称之为真小人，但陀罗的性格则有点近似伪君子。
命宫、迁移宫、官禄宫，有擎羊、火星、铃星、陀罗等凶星，且这些凶星陷地，即便有吉星协助也只是减凶而已。当你吻合了这些组合，可是里头有凶星(擎羊、陀罗、铃星、火星、地劫、地空、化忌)，贵人会变小人，小人还会变恶人。
迁移宫有阴煞，老是被人背后捅一刀。阴煞代表女人，阴煞在迁移宫的小人，那就很明白的通知你，扯你后退的人一定是女人，有的时分她以至于扮演着你好朋友的角色，所以你再怎样抓小人的时分，你基本就没想到是她。
迁移宫有地劫或地空或天哭或天虚，是被人嫁祸背黑锅，有这个组合，容易被人嫁祸，即便这个事情不是你做的，可是有人说是你做的，你基本就没讲这一句话，有人说这个话就是你讲的，因而经常被他人冤枉或污衊。
迁移宫有化忌，容易遭他人厌恶，化忌在迁移宫的人，其实他跟他人之间就是寡合，相处得并不是很好，是由于这个人他的防卫会比拟重一点，什么利益，都要先想到我会不会吃亏，再加上他的人际面不是很好，不是一个很受欢送的人，有这个组合的人，其实他在外面的人际面也好，活动面也好，都不宽，所以他在个性上面是十分孤僻的。
交友宫内有煞星，忌星而相邻两宫又被煞星夹制时，则除了要当心误交损友之外，还有可能在工作或职务上遭到排斥打压，不然也多是多非，或是曲高和寡难觅知己。
交友宫有廉贞星又有煞星、忌星同宫的时分，很容易因朋友而损失财物，若是能破财消灾还算好，严重的时分以至有牢狱之灾，特别是廉贞，七杀同宫又照会煞、忌时，此种情况更烈。
交友宫有巨门星且落陷的人，很容易跟同事、朋友、同窗之间发作言语上的误解争论或衝突，由于巨门星自身就带有是非口舌的性质，假如落陷又再遇到化忌，陀罗之类的是非星时，你最好少跟朋友聊八卦，以至防止参与喝咖啡聊是非的聚会，有可能你一句无心之语就惹起轩然大波，就算本来不是你说的话也可能被绘声绘影的传播成你仿佛是谣言的始作俑者。
一、紫微本命盘的交友宫内有化忌星，例如太阳化忌、太阴化忌、巨门化忌、或者是天机化忌的人，在职场中特别招小人喜爱，经常会被小人在背后使绊子，打小报告，拖后腿。
二、紫微本命盘的官禄宫内星情不佳，煞忌星云集者，在职场中容易遇到莫名的阻力，易被小人暗算，在其背后散佈是非，或者本人辛劳打拼的成果被小人抢走等等。
三、紫微本命盘的父母宫内星情不佳，有空劫煞忌星侵扰者，也容易被小人暗算，而且小人多来自于本人的指导，会由于与上司关系不合而影响升职。
四、紫微流年命盘的官禄宫内有化忌星的人，容易在本流年内招小人毁坏，很容易在职场中被小人排斥，难以有好的工作业绩。
小人的特征
1.陀罗在命宫。
2.廉贞破军与火铃守命宫。
3.太阴与火星、铃星、擎羊、陀罗守命身宫。
4..紫微破军加四煞守命宫。
5.紫微与四煞守命宫，特别是与火铃守命宫。
6.天机巨门守命宫，加煞。
7.天机天梁会四煞、化忌守命宫、迁移宫。
8.武曲贪狼守命宫。
9.天同巨门守命宫不加吉。
10.天同天梁守命宫，有煞守照。
11.破军加四煞守命宫。
12.天机在巳亥宫守命，有煞星守照。
13.天梁与禄存同守命宫。
14.天府与四煞之一守命。
15.天府守命遇四煞之一二加会。
16.天府与天姚同守命宫。
17.天梁与四煞之一守命。
18.贪狼与文昌、文曲守命宫。
19.武曲贪狼在官禄宫加煞。
20.太阴在福德宫加四煞。
21.紫微贪狼守命无吉星同宫。
22.天同太阴在午宫守命。
23.火铃陷地守命。
24.武曲破军守命加煞。
25.巨门在辰戌丑未守命宫。
26.巨门守命，不化禄、化权，反而加四煞。
27.巨门化忌守命宫。
28.昌曲陷地守命宫，或又有化忌。
29.武曲化忌守命宫。
30.天相在卯酉守命宫，加煞化忌。
31.擎羊单守命宫。
32.天梁与火星或铃星守福德宫。
33.文昌(或文曲)与廉贞、七杀、擎羊、陀罗之一同守命宫。
小人星所在宫位，请当心留意你的小人在哪里
1.命宫、身宫：我常常碰到小人陷害。
2.兄弟宫：我的大哥或大姊就是我的小人。
3.夫妻宫：我的配偶就是我的小人。
4.子女宫：我的小孩就是我的小人。
5.财帛宫：我被小人劫财。
6.疾厄宫：我的身体很差，会动大手术。
7.迁移宫：我出外常常遇见小人陷害。
8.交友宫：我的朋友中有小人陷害。
9.官禄宫：我的职场上有小人陷害。
10.田宅宫：我的房子及祖产被小人掠取。
11.福德宫：我年老时孤单一人。
12.父母宫：我的爸爸是我的小人。
1.请问算卦可信吗,
先阐明，绝对个人见地
算命人的话不可不信，但不可全信，他能说到让你产生疑惑，阐明你曾经有信他的心了，但是请你记住，很多时分，命是要博的，不搏一下，你难道不觉的这终身不精彩吗？就算说你置信人的命，天必定，那也要取得够精彩，取得后豪迈把，假如你喜欢平凡，那么就让本人平凡平凡的都过，仍然是要搏，搏的你平凡终身啊
算命，算命，假如真的每个人的命都算的出来，那么就等着天上掉下来的一切不就好了，所以还是要搏，就算你最后搏的结果与他说的一样，至少你不会遗憾，
所以，我希望楼主不要被算命人的话，而迷失了方向，你大可置信，也大可不信，由于信与不信并不重要，重要的是你必需不能让这些话（算命人的话）在你心中落上阴影！
能否能够处理您的问题？
2.算命可信吗
呵呵！算命是可信的，但算命先生就不可信了，由于他们之中有太多的骗子。
人逃不过本命，但本命有分支，你也就选择的时机，因而说人的命运是会改动的，它们并不矛盾。一百个算命先生会有九十九个是骗人的，或者是算不准的。由于我碰到过很多算命先生，但只要一个能另我置信。
真正的算命先生也不能算出你会在何时何地发作何种劫难，他最多能算出你会在某个时间段发作事情的概率比拟大而已。
但姻缘就比拟透得开一点。我认识的那位算命先生能够算出一个人祖宗十八代（这里并没有骂人的成分）的恋爱、婚姻史，他还能够算出你对象的长相来，这长相只是你们恋爱时的，无论是过去、如今和未来。
3.算命可信吗
很少有去算命的人从给人算命的人的角度思索问题。有一次，我问一个会算命的朋友：为什么你们算命的有的说的准，有的说的不准呢？他反问我：你想听真话？我说：当然。他说：
一切给人算命的人，我是指那些收钱给人算命的人，免费文娱性的不算啊，没有一个人是什么本领没有瞎掰的。
我问：那为什么有的准有的不准？
他接着说：我们都有苦衷啊。普通来算命的都是想从你这里得到些好的结果，谁也不想听到：你老婆半年后会忽然遇到车祸身亡这样的音讯吧？于是，我们只好先说一些好的，然后才仿佛不经意地说：唉，你爱人最近运气不好，到今年年底之前要留意，尽量不要晚上进来啊。于是那人就满心欢欣地容许回去了。半年后，他妻子死了，他并不记得你当时跟他说过什么劝诫的话，而是四处鼓吹你的不准。唉，假如是你的朋友，很要好的朋友，他来问，你可能会比拟直接，通知他：你妻子大约十二月分有一次车祸，有性命之忧，要做好打算，最好那个月不出门才好。他倒是完整信任你，也完整容许你听你的话，但你晓得，他妻子还是要死的，果真，到时分还是发作了不幸，他回想起当初你的劝诫，很不好意义见你，由于他终于晓得了，即便是晓得又能怎样呢？他是置信你的，可他妻子是不信这一套的，悲剧依然是悲剧，你无法改动。算卦的人总愿意说他人好的事情，这不是我们愿意说这些，而是顾客愿意听啊，逼着我们说的！还有，你算的准，有好多人产生嫉妒，无缘无故地嫉妒，他就是不置信他不晓得的事情怎样你就能晓得呢？于是无故地狠毒攻击，于是就向某些部门告阴状，无中生有，歹意伤害；还有的人存心不良，居然敢来测算打劫银行而不被抓的良辰吉日，什么方法能逃避追捕，你假如不给算，就下黑手；有的人没有一点点孝心还好意义来算发财升官，你跟他怎样说？通知他：你这德高望重的东西，阎王爷早就把你的日子定好了，谁也无法改动？所以，你只能哼哼哈哈跟他周旋，愿意听呢，你就通知他尽量去做善事，少做恶事，要多关怀老爹老妈等等，你当然晓得他基本不会听，出了门就去找小姐去了。。。。这样的事情太多太多。你能怪算卦的算的不准么？谁又晓得这其中的曲迂回折呢？我倒是觉得，只需你行的正，做得直，算与不算或算的准不准跟你又有什么关系呢？
我听了以后半天无语。
谨将此事给你也唠叨唠叨，权做解闷吧。
祝你好运。
4.算命可信吗
命运是控制在本人手中的，不要太置信那些江湖骗子。
你假如一定想找那些算名先生，就去小胡同里找，由于这种事不是什么光明正大的事，不是很科学的事，所以只能去小胡同或者某个小角落里找，由于繁华的中央是不允许这种人存在的（这并不是我的观念，他们也不迫不得已混口饭吃而已）。
一个经典的算命故事
三兄弟去赶考，路遇一个算命先生，为了实验一下这个算命先生灵不灵，
三兄弟就上前去问这个算命先生：“我们兄弟一同去参与考试，请问我们之中几个人会中？”算命先生伸出一个手指。兄弟们是什么意义，算命先生说：“天机不可泄露”。
你晓得这一个手指代表什么意义吗？
一个手指代表一齐中
一个手指代表一齐不中
一个手指代表只要一个中
一个手指代表只要一个不中
由此可见算命的玄机。。。。
楼主，我能够免费为你算一次命运，
首先能够肯定你是人，
假如你不是女的，那么你肯定是男的，
而且你有两只手，两条腿？
没错吧？
那我就继续
你会上网，
很多事都拿不了主见，
希望他人可以指点你，
希望听听他人的意见，
犹豫不决，
你如今坐在凳子上，
是在上网，
右手拿着鼠标，
在看这些字，
看到这里你忍不住笑了一下，
心里在想我怎样能够把你算的这么准？
好了，就写到这里了，下次找我算命要现金。
5.算命的可信吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情@。
6.算命的说的可信吗
算卦自身就是科学，统计；
样本越大就越接近谬误，一万个样本，假设每个2月2号出生的人，到20岁那年都受过伤，那么算命的就会通知你，你是2月2出生，你会在20岁遭遇一场灾难.
举个例子，特地记载人们结婚日期，以及当天所发作的事情，然后将几万条数据剖析统计，最后发现，每逢十五结婚，都不顺利，所以本子上记一笔，十五不宜嫁娶.
但是大家要学会区分，毕竟这是老祖宗留下的东西，大局部都失传了，真正懂得人没有几个，有些心术不正的人以至打着算命的幌子坑蒙拐骗.
“蒙”：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《彖》曰：“蒙”，山下有险，险而止，“蒙”。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也;“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
“蒙”者，有蔽于物而已，其中固自有正也。蔽虽甚，终不能没其正，将战于内以求自达，因其欲达而一发之，迎其正心，彼将沛但是自得焉。苟不待其欲达而强发之，一发不达，以致于再三，虽有得，非其正矣。故曰：“匪我求童蒙，童蒙求我。”彼将内患其蔽，即我而求达，我何为求之?夫患蔽不深，则求达不力;求达不力，则正心不胜;正心不胜，则我虽告之，彼无自入焉。故初筮告者，因其欲达而一发之也。“再三渎，渎则不告”者，发之不待其欲达①，而至于再三也。“蒙，亨，以亨行”者，言其一通而不复塞也。夫能使之一通而不复塞者，岂非时其中之，欲达而一发之乎?故曰“时中”也。圣人之于“蒙”也，时其可发而发之，不可则置之，所以养其正心而待其自胜也，此圣人之功也。
“校注”
①达，《苏氏易传》作“进”，误。
《象》曰：山下出泉，“蒙”;君子以果行育德。
“果行”者，求发也。“育德”者，不发以养正也。
初六：发蒙，应用刑人，用说桎梏;以往，吝。
《象》曰：“应用刑人”，以正法也。
所以“发蒙”者，用于未发，既发则无用。既发而用者，渎蒙也。“桎梏”者，用于未刑，既刑则说。既刑而不说者，渎刑也。发蒙者慎其初，不可使至渎。故于初云尔。
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
《象》曰：“子克家”，刚柔节也。
童蒙，若无能为也。但是容之则足以为助，拒之则所丧多矣。明之不能够无蒙，犹子之不能够无妇，子而无妇，不能家矣。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
王弼曰：“童蒙之时，阴求于阳，”“上不求三而三求于上，女先求男者也。女之为体，正行以待命者也，见刚夫而求之，故曰‘不有躬’也。施之于女，行不顺”矣。
六四：困蒙，吝。
《象》曰：“困蒙”之吝，独远实也。
实，阳也。
六五：童蒙，吉。
《象》曰：“童蒙”之吉，顺以巽也。
六五之位尊矣，恐其不安于童蒙之分，而自强于明，故教之曰：“童蒙，吉”。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
《象》曰：应用“御寇”，上下顺也。
以刚自高，而下临弱，故至于用击也。发蒙不得其道，而至于用击，过矣。故有以戒之。王弼曰：“为之捍御，则物咸附之。若欲取之，则物咸叛矣。”
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