1.杭州求姻缘最灵验最准的寺庙在哪里
1、普陀山，普陀山是观音菩萨的道场，而观音菩萨是佛教掌管姻缘子嗣的；
2、杭州白云庵月老祠，是月下老人也就是月老的寺院，其是道教中掌柜姻缘子嗣的神仙；
求姻缘灵验与否，还需求善信实地的修心，修行（指修正行为，去除不好的行为，养成好的行为）。
如何修行，做善事，修功德事呢？
1、持守佛门五戒（不杀生，不盗窃，不邪淫，不妄语，不饮酒）
2、多烧香敬神礼佛，如不能日日供奉，能够每逢初一十五要以香供养诸神众佛，倡议你礼佛敬神之前先在无相铜炉官网特地定制一款纯真自然的祈福香，不可随意供奉有害的化学香等劣质香，以免对神明佛陀失敬，反而求福不成反造业。
3、放生，放生是天下第一希有功德，改运速度很快的。
4、生活中诸恶莫作，众善奉行。
另外，戴粉水晶也是对姻缘有很好的加持能量，你能够思索同时在无相铜炉官网预订款合适你的姻缘祈福佩饰的。
阿弥陀佛！
什么是十天干与九宫八卦阵？
说奇门遁甲是天干学，并不是不用地支，而是说在传统的遁甲式盘上遁来遁去的显性符号主要是十天干。其实，既然是遁甲，甲这个符号是隐遁起来的，在式盘上是看不见的，在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其他九个天干符号。这就是所谓三奇、六仪，即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。
遁甲术以甲为中心，在六十甲子中有六个甲，这就是一甲甲子，二甲甲戌，三甲甲申，四甲甲午、五甲甲辰、六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将，其中一甲甲子就是元帅或主帅、统领。古人为什么规则
一甲甲子遁在戊下，即以戊为一甲的仪仗、旗帜、标志呢？这是由于从阴阳五行学说来讲，阳干戊为土，为大地土，从方位上代表中央，从颜色上代表正黄色，中国人为黄种人，以黄河流域为发源地，因此以黄色为最高尚，只要皇帝才允许穿黄色服装，所谓黄袍加身即代表登上最高宝座。古代军队的主帅打的也是杏黄旗，例如《封神演义》上的姜子牙，所以在遁甲中也以黄色戊土作为元帅的仪仗标志，即甲子遁在戊下，换句话说，就叫甲子戊。
二甲甲戌位置仅次于元帅，故用阴土己土为仪仗标志，己土也为黄色，但不是正黄色，而是浅黄色镶黄色了。这就是二甲甲戌遁在己下，又叫甲戌己。
三甲甲申，为什么用庚来作为仪仗标志呢？由于土能生金，所以让甲申遁在庚下，又叫甲申庚，这是一面正白色的旗帜。
四甲甲午，仅次于三甲，故用阴金辛作为仪仗标志，即甲午遁在辛下，又叫甲午辛，这是一面浅黄色或镶白色的旗帜。
五甲甲辰，为什么用壬来作为仪仗标志呢？由于金能生水，所以让甲辰遁在壬下，又叫甲辰壬。这是一面正黑色的旗帜。
六甲甲寅，仅次于五甲，故用阴水癸作为仪仗标志，即甲寅遁在癸下，又叫甲寅癸，这是一面浅黑色或镶黑色的旗帜。
这样一布置，六甲即六员大将的旗帜、仪仗标志，就构成土生金，金生水，水又生木（木就是甲，就是东方青龙，就是中国人的图腾，就是奇门遁甲术的中心），这样一个连环相生的格局，一个不祥如意的格局。
由此看来，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下，不是随意布置的它的原理也是阴阳五行学说，是契合易学哲学精髓的。
再说三奇乙、丙、丁。依照中国人对自然界和人类本身的认识，从古到今传播这样三句话，即天上三宝日、月、星，地上三宝水、火、风，人身三宝神、气、精。人类要安康地美满地生存在地球上离不开这九件废物。还有一种讲法，即天上三奇乙、丙、丁、人世三奇甲、戊、庚、公开三奇壬、癸、辛。其意也是说，天上离不开日、月、星三宝，人世离不开树木、土地、金属三种废物，公开离不开大海、河流、沟渠及各种矿藏。
总之，古人是把乙、丙、丁作为日、月、星斗的代表符号的。所以在奇门遁甲中就规则了乙、丙、丁作为三奇的特殊仪仗标志，乙的旗帜上绣着太阳，称之为日奇；丙的旗帜是绣着月亮，称之为月奇；丁的旗帜
上绣着星星，称之为星奇。
乙、丙、丁作为三奇，在奇门遁甲中除代表日、月、星三奇、三宝之外，还有它特殊的含义。
奇门遁甲作为天干学，以十天干为其主要符号，又以甲为中心，而甲与庚是一对主要矛盾。甲为阳木，代表东方青龙，庚为阳金，代表西方白虎。金克木，阳克阳二者从方位上又处在对冲的位置上，所以庚是甲的主要敌人和对手。在遁甲术用于军事战争预测上，就是以甲（遁在值符下）为主方，以庚为客方，以二者落宫的生抑制化及旺相休囚来判别双方交兵的胜负的。
从庚与甲这一对主要矛盾动身，甲为了打败庚，有三种计划：一是直接对立，以刚对刚，以军事优势打败敌人，这就是用甲的儿子丙火（甲木生丙火），丙为阳火，为天威，直克庚金，金怕火克，刚烈勇武的丙火自然可以打败庚金而获胜，所以丙自然是一奇，而且是月奇。它的形象正如《三国演义》中的关羽一样，火红的脸膛，所谓面如重枣，手持一把青龙偃月刀，所向披靡。二是以柔克刚，用甲的女儿丁火（甲木生丁火），打败庚金，丁为阴火，又称之玉女，阴火对阳金，既有相克的一面，又有相合的一面（在遁甲预测中庚为男人，丁在历史上代表妾，今天可代表第三者女人，代表情人、小蜜等），即由丁火对庚金软硬兼施，又拉又打，自然也能使庚金臣服，因而，丁自然也为一奇。而且丁奇在三奇中最灵、最吉，在十干克应天地盘相同的伏吟格局中，唯有丁＋丁仍为吉格，乙＋乙、丙＋丙都不宜行动，而丁＋丁依然能够主动谋事行动。所以古人讲丁奇最灵。第三种计划就是运用美人计，或者叫和亲政策，即用甲的妹妹乙木嫁给庚金，由于乙庚相合为夫妇，甲与庚由敌对变成亲家，自然能够化干戈为玉帛，使原来敌对的权力臣服于本人了。中国历史上不少皇帝都采过这种和亲政策，或将妹妹或将女儿（公主）嫁给原来曾不时进犯本人的敌对国度，以求得对方臣服而战争共处。所以乙也为一奇。只要不懂奇门遁甲的周瑜出馊主见让孙权把妹妹嫁给刘备，被通晓奇门遁甲的诸葛亮识破美人计，结果使东吴陪了夫人又折兵。
以上既是从阴阳五行的哲学观来阐述乙、丙、丁之所以称为三奇的原理，也是古代军事上交兵双方的历史事实。
其次，乙、丙、丁之所以称为三奇，在军事上还有一层含义，这就是乙奇代表谋士，即在元帅身边出谋划策的人，或称之为幕僚，由于他们并不亲身执戈搏杀，只在中军宝帐内出谋献策，所以也属于阴性，故而以阴木乙木为代表符号（阴阳是相对的，不要以为乙木只代表女人，它也能够代表具有阴柔特性的男人）。之所以称为日奇，之所以以太阳为旗帜、仪仗，是由于古代将通晓周易、天文、历法，擅长占卜预测的人称为日者（换句话说，就是研讨日月星相、大自然和人类社会生活规律，象太阳一样可以照亮人们行进方向的人）。司马迁的《史记》一书，就没有《日者烈传》，特地记载古代占卜名士，后世史书也都设有专章，为这些通晓周易预测的专家歌功颂德。由此看来，周易从古以来就是一门深邃的咨询文化。乙奇在奇门遁甲中作为元帅的高参，作为军师，故而称为日奇。丙奇则是元帅身边的警卫部队，是元帅的贴身卫士。丁奇则是军需官、粮草官（由于军需官普通也不用亲身执戈上阵，所以也属阴性。故而不要以为丁奇都是女人。丁奇也能够是具有阴柔特性的男人）。兵马未动，粮草先行，在战争中后勤供给是绝对少不了的，而且是关乎兵士生存和战争胜负的重要一环。所以这一奇至关重要。在三奇中最为灵验。
以上甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸六支部队和乙奇军师、丙奇警卫、丁奇军需共九个局部组成了战争所必需的方方面面，涵盖了战争所需的各种要素。
奇门遁甲就是以上述六支部队和三奇布在九宫八卦阵中，以此来摹拟战争的深化规律，进而摹拟万事万物的演化规律。详细阵法，就是在《神》书第58－62页上讲的戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个无头无尾，固定不变、永远连在一同的连环阵、太极圈。只需控制了这个规律，这个所谓秘诀（有人称之为绝招，我不同意这种说法。我以为学习周易没有绝招，只要通晓了易理，控制了规律，不只知其然，而且知其所以然，就能学好周易，控制每一种预测术），推演奇门遁甲的阴遁十八局、阳遁十八局，以致于1080局，都能够迎刃而解了。
1.南苑的房子还有风水大家怎样看
盖房子风水有什么流程？一、房子风水选址盖房子首先要选址，怎样选择这里面有几个要点：一、能否山环水抱，二、能否上风上水。什么是上风上水呢？比方这个地形是个狗的外形，你的房子就要盖在狗的脖子上；假如是条龙，房子就要盖在它的下颌的中央；要是一条蛇，房子就要盖在七寸的这个中央，目的就是要上风上水。上风上水，则气好、水好、风好。三、房子要有明堂，宽阔亮堂，房前边要有一个开阔的空地，这叫外明堂，后面还要有一个能够休闲的中央叫内明堂。比方故宫，它的前边是天安门，天安门背后是景山，还有弯弯曲曲的金水河环绕，香山是太行山的一个支脉，是其龙脉，可谓气势磅礴，故能源远流长。另外我们再看颐和园，颐和园头枕玉泉山，中间有玉泉河流出，水环山抱，所以这个颐和园的风水也十分好。所以就说选房、建房要先看龙脉、看山、看穴。二、盖房子择吉动土盖房子择吉动土是如何选择的日期，盖房子动土不只要思索主人年命，更要思索能否犯太岁，三煞，五黄，暗箭煞、望慎之。盖房子要留意什么风水重要吗？
“风水”不是人们普遍以为的迷信，建筑“风水”实践是一门建筑学问。它是科学地把一些自然科学如：风向、雨量、地磁、地湿（热）、和用地周边环境有机的分离起来，使其建造的房屋更益与寓居着的安康和心情。盖房子风水一定要看吗？风水学就是环境学，想要好的住宅环境肯定要先看风水再盖房子了。
2.易华斋张大文算命
易华斋首席预测师，原名张大文，1954年出生于辽宁古城义县城内，原籍山东。通晓周易预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名预测学等。出身于书香世家，祖上所传易学典籍代代相传。其父张鼎元毕业于张学良主政东北时期东北大学第一期毕业生，后为民国学者，以教书育人为己任，并继承祖上所传四柱六爻等绝学并通晓英法日俄四国言语，张大文在父亲熏陶下，从小喜欢中国神秘文化，四岁能顺逆背六十花甲，小时分只需遇见肓人算命必纠缠不休，在求学阶段只需发现易学书籍，便爱不释手，刻苦研究，进入社会后不断研易，即便在动乱年月也从未连续对易学的研讨，1995年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研讨易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研讨等。经过大批的理论论证了古人的许多错误之处，并悟出了许多独到见解，在理论预测中的精确率更可高达90%以上，是国内预测精确率最高的预测专家之一，在许多朋友的推崇下，于2008年加盟易华斋文化信息咨询中心，继续用所学之易学学问为群众效劳，在此期间笔耕不辍，续写父亲著作《宜州颂长联》，为名不虚传的中国第一长联！~
附：《宜州颂长联》
伟哉！燕郡义州富壮观，凌河浪西来爽气，医巫闾东映峰岚，奉国寺雄睽沧海，辽浮屠耸入晴天，万佛堂窟吞朝阳，八宝塔阵列颠边，安泰门眺青山塞外，龙口水凭游旅赏玩，朱瑞碑闪祥光大地，石湖瀑托银布廉翻，……古遗可述，新景尚繁，三舆交会，载货盘弯，群芳婉桂，殊彩萦寰，永存形色，胜友仰瞻，过客谓：阿谁塑千秋要县。
豪也！籍麟先祖多好汉，慕容垂南展皇权，旬都帅北朝蒙殿，贺乡贤退导沧海，赵长史直陈密叛，雪樵叟令宰中原，马子丹师惊倭胆，李杜老挥赤帜松江，佟彦博灭飞敌进犯，王铮氏怀故乡穹空，吴仲翁佐学良兵谏，……往者当歌，今哲更焕，五界互携，聚谋克俭，广庶奇材，共德夺冠，正茂英杰，俊人赞赏，鲰生曰：我辈题旷代宏篇。
-----摘自《闾凌诗文集》第一集
费国卿
《宜州颂》长联点评：
此联作者张鼎元，原义县进修学校语文教员，终生执教，诲人如耕，花甲耳顺，退闲家中，但笔耕雅兴未衰，悠闲之余，投笔歌颂千年古邑义州城，于是《宜州颂》长联便应运而生。省市县报曾以高评登载，颇令广阔读者敬慕。我有幸拜读联文，咀嚼品味，悟出五大特性：
一、此联构思奇巧，格局新颖，耐人颂读。上下联首句分别写“伟哉！燕郡义州富壮观”，“豪也！籍麟先祖多好汉”紧扣人杰地灵点题作为总起，引出义州古城十大景观和十位名人，并分述各自的形象和特征，妙语惊人。结尾采用问答方式新奇别致，上联句：“过客谓阿谁塑千秋要县？”下联答：“鲰生曰我辈题旷代宏篇。”共同表达了人民发明历史的哲理。启人深思。此笔毫无上下合掌之痕，却有异曲同工之效。
二、长联在中国古今联群中为数不多，此联上下共四十二句，洋洋二百五十字，无一重字重音，虽与中国长联之最《大观楼》联相比略逊一筹，但各有特征，当数现代联作中娴于咏物颂人联语之上乘，如此杰作，长而不显其长，俗而不失其雅，可见作者丰厚的言语功底。
三、此联巧用删节号作用特殊。意在古老县邑好景不限十处，名人不只十位，选“十”是个不祥数，正如我国近年来评十名出色青年，十位变革家等举措一样，颇具代表性，足见作者心宽意广，行文意味深长。删节号后，联意急转由怀古转为颂今，这便显现出联意之真理，表达了作者撰联之初衷，以避厚古薄今之嫌。
四、此作联艺特征鲜明，篇长韵雅，对仗工稳，平仄谐和，立意高远，读者颂之上口，品之有味，雅俗共赏，魅力无量，以其联作的感染力诱人流涟忘返，盖所谓“文章本天成，妙手偶得之”也。
五、文以载道乃文艺作品之灵魂。此联主题深邃意在笔端。上联写十大景观，下联列十位名人，联文字里行间，作者深切的思乡之意，炽烈的爱国之情呼之欲出，读来似在怀古，细品方觉意在颂今。如上联中的“古遗可述，新景尚繁”，下联中的“往者当歌，今哲更焕”，阅后可领略变革开放后，县容县貌“群芳婉桂”之佳境，育人纳贤“广庶奇才”之盛举，可摸可睹，义县古城人杰地灵便显而易见，实为点睛之笔。
时支落在子午卯酉的女人在感情上会越来越好：
也就是妳的出生时间若是在中午11点到1点、晚上11点到1点、早上5点到7点，或下午5点到7点。有这样格局的女生在感情上，代表你会比年轻的时分愈加有人缘，属于返老还童的类型。
时支落在寅申巳亥的女人在感情上也会越来越好：
也就是说你的出生时间若是清晨的3点到5点、下午的3点到5点、晚上的9点到11点，以及早上的9点到11点。有这种格局的女生，男人愿意为妳做牛做马，但比拟辛劳的是，你的另一半经常不在身边，所以难免有些寂寞，但也由于如此，就算在一同10年也不会像老夫老妻一样无趣，照旧会过着相当甘美的生活。
时支在辰戌丑未(时支就是时柱的地支)，只需时支有在辰戌丑未，不论你怎样投资就怎样赚钱，他人看你也不怎样聪明，但你就是能赚钱;而且时柱地支有辰戌丑未的人，到老的时分不动产会很多，由于辰戌丑未代表土，也就是所谓的财库，四库土全在八字里，想要不富也难，特别有这种命格的人，若靠房地产、中介，或股票、基金等，都能够赚大钱。当然，若时柱地支没有辰戌丑未，在年柱、月柱、日柱有呈现辰戌丑未也是能够有钱的。
年柱在正财:若八字命盘的年柱(也就是第一柱)有正财，那么成为女富毫是最强的，其次是月柱在正财的也有时机。年柱有正财的会从父母亲那边得到大笔的财富、土地或遗产，当然靠本人努力来赚钱的也有，但只需八字中有呈现一个正财，就表示与偏财较没有缘分，需求一步一足迹靠努力来获取。
八字中有伤官者
若上述三个条件都没有的人，若八字中有伤官，就要特别要留意接下来所说的重点：
有伤官的人一定要创业，有伤官者不创业就不会成为富豪，只需创业不论是什么都可能胜利，虽说伤官是大富豪的根本命盘，但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能成为富豪，但仍需提示带伤官者，固然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必需在一个专业上累积相当的经历。
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