1.请问浙江义乌哪里算命比拟准
求婚姻姻缘，很准的，心诚则灵！
双林寺位于浙江省义乌市佛台镇罗汉堂，因阅历15个朝代，15个世纪，达摩勘基，梁武帝敕建，传大士（520年）创始而出名。更因有陈、隋两代帝王大臣数百人为护法檀越，文、炀二帝作书宣敕慰劳大士弟子惠则等，而使其声名更震，昭彰宁宇。双林寺历史上范围之大、历代帝王贵赐供养之盛，非普通寺院可与之比。在北宋时，犹余僧舍1200楹，僧尼二百余众，染陈始创，盛况更隆，故史有“天下第三，江浙第一”和“浙东大刹”之称。宋时又被列为“天下丛林五山十刹”之一。英宗治平三年，御赐“宝林禅寺”匾额，徽宗大观二年赐田十顷。
关于未婚女性来说，假如遭遇烂桃花缠身，那合适随身佩戴粉晶手链，或者在本人的卧室或者办公桌上摆放粉色花，以赶走烂桃花，招来正桃花。已婚女性假如遭遇烂桃花，能够在床头摆放和合镜。假如有烂桃花缠绕，则要在床头悬挂一对纯桃木桃花斩，以斩断烂桃花。
另外，在家中找到桃花位，把桃花位清算洁净。并且要留意，在此方位不得有仙人掌、仙人球等针刺类植物。当然，本人的桃花位需求分离本人的命理，最好在专家教师的指导下停止。如有需求，
1.算命里的这些是什么意义
正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、本人的意义
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时具有异性缘，详细状况要看详细八字组合。由于比劫是兼具护身和散财等多重功用，不能单定吉凶，要看全局。
好比你若命中日主弱，这时分来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若自身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……但是若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，本人很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻担负，这也对本人有利，所以要详细剖析全局才晓得吉凶。
旺衰绝死墓死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分红12段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
由于第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被普遍应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开端，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比拟注重的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，原本就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要阅历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网络，仅供兄弟参考！
2.请问算命里的那些贵人各是什么意义啊
国印贵人：四柱神煞之一甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。
查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人老实牢靠，严守清规，照章行事，办事公允。
为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不只能够有掌印之能，可亦为官掌实权.文昌贵人：四柱神煞之一甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。
查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人老实牢靠，严守清规，照章行事，办事公允。
为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不只能够有掌印之能，可亦为官掌实权.月德贵人：四柱神煞之一。
寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？《子平赋》说："印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚.煞带天月德，明敏果断而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚.古书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以天性慈祥故也.二德以天德贵人为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉.大抵天月二德，关于人之性情居多，慎重诫惧，带人诚厚，凶险之事自少.古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封.天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫."天月德遇将星，名登科府.女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶.天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力.天德贵人：四柱神煞之一。正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚.凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.天德贵人和月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？！《子平赋》说："印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."凡八字中有天德贵人、月德贵人，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚.煞带天德贵人月德贵人，明敏果断而仁厚，食伤带天德贵人、月德贵人，聪明秀慧而仁厚.古书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以天性慈祥故也.天德贵人与月德贵人以天德贵人为重，月德贵人次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉.大抵天德贵人和月德贵人，关于人之性情居多，慎重诫惧，带人诚厚，凶险之事自少.古诗云："天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封.天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫."天月德遇将星，名登科府.女命逢天德贵人、月德贵人，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶.天德贵人月德贵人得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力.太极贵人：。
在个性上，你们都是比拟温和的人，刚开端做朋友会觉得十分投缘，也能聊十分多的理性话题，但是，你们都是十分敏感、顾惜本人的羽毛的人，不会随便表达内心的真实情感，不平安感激烈。要在一同，双方都要加强自信心，以诚相待，置信对方就是本人要找寻的幸福。另外，在相处时心胸宽广些，别动不动就翻旧帐，打翻醋坛子，那只会让感情越变越淡。
你们刚开端做朋友会觉得十分投缘，也能聊十分多的理性话题。只不过，男方喜欢交际应酬，常常和朋友在一同，常常会疏忽家庭和妻子。
生肖兔的男生温顺多情，有望成为所从事的事业范畴中的佼佼者。生肖鼠的女生热情开朗，精明聪颖，在交际圈中很有人缘。两个人的性格刚好能够互补：夫唱妇随，明智而不乏激情。
1.为什么会发作死去的人附体的现象
净空法师开示-怎样对待附表现象？
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前几天，有一个居士有个附身的，来见我，见了我之后他跪在公开通知我，他不是狐仙，他是黄鼠狼。为什么缠在这个人身上？这个人在过去生伤害害他们家十几口。也就是黄鼠狼，可能他们是打猎的，被他们捕捉杀掉，黄鼠狼的皮很值钱，肉被他们吃了，皮被他们卖掉，要来报仇。你们想想看，连杀畜生，畜生都要来讨命，何况是人？哪有人被你杀，是甘心甘愿给你杀的？没有这个道理，都有仇恨，仇恨生生世世没完没了，你说多不幸。他来找我，我就劝他，我说那些事情曾经过去了，不要再追查，再追查你们彼此双方都痛苦，你缠的这个人他痛苦，你也痛苦，为什么不
念佛
求生净土，到极乐世界去作
佛
去？我的劝说他听懂了，他容许了，不再找费事。我说你们到我们九楼念佛堂，九楼祖先留念堂那是念佛堂，你到那去念佛去。他们几个人真的就去了。这些事情我们见得很多，附体的、通灵的透这些信息。有人问我，他们的信息能听吗？普通人讲这迷信，你认真察看他，他真的是有灵附身，不是假的。什么样的东西附身，他那个形相就很像，你看到鬼道附身的人，狐狸附身的人，蛇附身的人，他那样子就不像人的样子。传送我们的信息，值得我们做参考，他请求我们替他办事，那就得思索。我们要用
佛法
不是佛法，他出的主见我们不能听他摆布，听他摆布，我们就佛丢掉去听鬼神的，那就大错特错。他传送信息我能够做参考，用什么方式来应对？我们要用佛法，我们才不会被人诈骗，我们才晓得合理应对的办法，协助他，也协助被伤害的这些众生，附体是伤害，他要付出很大的能量。所以我们就清分明楚、明明白白，经上讲的话是正确的，不是假的。欠命要还命，一切有情众生的生命不能够杀害，不能够毁伤，要还债的，欠债要还钱，生生世世都不可以了的。你明白这个道理，我们就不会干这个事情，我们连一只蚊虫蚂蚁都不伤害它，它也是一条命；我们宁愿饿死，我也不愿意欠债。人生死是自然现象，哪个人不死？人都要死，不用忌讳。死，什么都带不去，何必要攫取他人的？何必要贪恋不舍？贪恋不舍还是要舍，什么东西只是给你看看而已，假的不是真的。如今我们真的是找到真东西，固然都在面前，六十年前我们也晓得，不认识它，不识货！到如今才真的认识，认货了，才知道它是宝贝，就这一句佛号。
------文摘恭录—净土大经解演义（第二一二集）
2.有没有跟我一样遇到过被逝世的亲人回来附身的事情
阿弥陀佛
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。
净空法师---我们在其他宗教，在这个世间如今很普遍，附身，所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么？都是来讨命的、讨债的，这个现象四处都看见。这个问题，用佛法来化解、来调解很有效。
生老病死是苦，只要佛菩萨能救，世间里面求不得是苦，爱分别是苦，怨憎会是苦，经教里头有教诲我们怎样离苦的道理跟办法，在佛门。我们在其他宗教，在这个世间如今很普遍，附身，所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么？都是来讨命的、讨债的，这个现象四处都看见。这个问题，用佛法来化解、来调解很有效。许许多多的病痛都是冤亲债主惹的祸，他来报仇你，过去你欠他命他来讨命，你欠他的债他来要财。只需我们心肠冷静，懊恼少，妄念少，你能看得出来。有人问我，为什么如今会这么多？他问得很好，他不问我们没想到这桩事情，一问就明白了。从前的（世界），有伦理道德教育、有因果教育，所以人有正气，这些冤亲债主不敢靠近你，你有正气。假如你的恶业做多了，你的正气没有了，正气没有的时分邪念就出来，这是不善的气，他就很容易靠近你，就找到你身上来了。学佛的人持戒、念佛、修定，有护法神守护，他不敢贴近。
你看《慈善三昧水忏》的故事，不就很明显吗？悟达国师十世高僧，你看他那个冤家，那血海深仇非报不可，生生世世在等，等到第十世他做了皇上的教师，国师。皇上送一个太师椅给他，这个太师椅是沉香雕的，沉香价值高，药店是一两一两卖的。他承受了，皇上是他的弟子，供养这个沉香宝座，他那个傲慢心终身起来，觉得很光彩，天下的这些出家人那么多，没有人跟他相比。这个念头终身，护法神就走了，他的冤亲债主找上身，就得了个人面疮，简直送了命。迦诺迦尊者给他调停，这个冤亲债主承受，分开了。这个活生生的例子，我们要记住。
3.一个道士给我算命,说阴尸附体
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎样可能抵达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。
不过你小时分接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有方法摆脱的，应该是处于无认识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。
依据我的灵学学问你绝对没有被附体，但假如你不断很在意那具干尸或者不断有那具干尸留下的心理阴影，不扫除他缠绕在你四周的可能性。
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没方法剖析你的详细状况，但假如那个灵体任然彷徨在你四周的话你还是会病的。倡议用佛教的办法化解它，即平安又普遍。
但是千万别到寺庙随意找个师傅，如今显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处置的最好。
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能通知你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。固然我不晓得他们怎样算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比方说他明晓得只需将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需求挪动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时分发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多特地研讨的人。就我狭隘的经历来看，只需一个人神志苏醒，心理不暗淡，也不玩灵异游戏，没有阅历过起死回生等奇特事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西自身没有认识思想，连样子都没有。大多都是人不时地惧怕，用脑电波把它吸收到了四周而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只经过你的大脑作用于大脑。
比方说有的人他就说他听见女人的哭声，但其别人都没听见。那缘由就可能是你的惧怕吸收了一个女人的魂。他更本没有哭，只是经过你的大脑，形成了你的幻觉。
所以修佛的人基本不怕鬼上身，由于人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们基本不鸟。
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