1.真的有人给武则天算过命么
历史上给武则天算过命的人有很多，由于武则天十分置信命理说。
但是，记载有名有姓的只要两位，就是李淳风和袁天罡。李淳风是当时的御用术士，通晓命理与占课，以至因而而封官。
唐太宗宠幸武则天后，宫里发作几起怪事，太宗听到一些影射武则天的话，就叫为其算命，李淳风为武则天算命后没有说话，只是捋着胡子笑了笑，然后就仰面看天，此时武则天不过是一个年轻的才人，太宗见李淳风笑，也就不以为然。但是后来，武则天居然刺死一匹西域进贡的烈性宝马，此马踢死踢伤十数名饲喂它的宫人。
太宗大怒，但更担忧武氏的凶猛。此时以为长安最有名的民间术士袁天罡正在长安街头讲法，太宗机密将他带至宫中。
袁天罡擅长麻衣相法和星宿，见过武氏后，即告戒太宗：此女子龙发凤睛，隐隐有帝王之气，若不及早处置，三代后必取代唐而自立。太宗大惊。
武则天发小冯小宝和神秘剑士明崇远（也有记载为明清远，明崇岩。相传为李元吉嫡子。）
刺杀袁天罡。是日太阴蔽日，太宗愈加恐慌，自此冷落武则天。
2.看过武则天秘史,其中有一段是李氏三代亡,武代之的预言
唐太宗暮年的时分，宫外突然开端传播“女主武王”的预言，
三代之后，当有女主武王代有天下。这原本是一个民间的谣言，后来就传到宫廷里了，
听了这个话很难受。他机密地把李淳风（时任
）召到宫里，问他有没有这回事。唐代的
管
相当于如今的
巨匠。李淳风说，臣夜观
发现有太白经天，这意味着有女主要兴起。又说，我经过一番推算，发现这个女人曾经在陛下的宫里，是陛下的眷属。不出三十年后，她就要取代陛下，代掌陛下的
而且还要诛杀
皇室的子孙。
听了十分慌张啊，说，那怎样办呢，既然预言和
都分歧了，就这样吧，宁可错杀三千，不可使一人漏网。我要在宫里头清算清算，但凡姓武的、跟武沾边的我们都杀了算了。李淳风说，这可不大好啊，有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来，就会维护她，您恐怕随便杀她不得，而且会殃及众多无辜，上天会见怪的。退一步说，就算您把她杀了，上天的意义假如没有改动的话，他还会再派一个人来。这个人我刚刚说是陛下的眷属，曾经在陛下的宫里了，如今是个成年人了，三十年之后就是老年人了。老年人心肠比拟仁慈，可能对陛下的子孙会留有余地。假如您如今把她杀了，上天又生出一个新的人来，那
这个人三十年之后可是年轻人啊，年轻人心狠，杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了，所以您还是别杀了吧。这是一个说法。
正史，没有记载这些都是传播真假谁也不晓得
1、八字中用官，而有伤官制官的人
八字中用官，大致有三种状况，一是，身强要用官星均衡;二是，八字从官，所以要从着官势;三是八字中正官成格。这三类格局，普通说来都忌讳伤官。假如有伤官制官的话，多不清纯，多有官灾。这类人大多属于因言得罪，因言惹祸;或许名利之心过重，喜欢算计、谋夺他人职位而惹祸。所以，容易成为他人的小人。
2、八字中用杀而七杀无制的人
八字中七杀，属于恶神，无论用与不用，均要有食神制克，或者有印星化其戾气。七杀无制，固然为用，其人威猛、果断;但是缺乏同情心，杀伐心重，过火注重名声、位置。所以，大致属于真小人。
3、八字中用印，而有财星坏印的人
八字中用印，主要是正印。大致也有三种状况。一是身弱，官杀为病，需求用印化煞生身;二是，八字从旺，需求印星从其旺势;三是，八字中正印成格。这三种状况，都请求财星不能制印;特别是前面两种状况。遇到有财星制印，则容易由于钱财，女人而惹上灾害。正印成格，即便印星为忌，遇到财来克印，也容易失去贵气，得到钱财而失去官职。当然也看八字中有没有官星，有官星的话，能够见财。贪财坏印，阐明这个人，有由于贪图他人钱财而失去名声，所以也就属于小人了。
4、八字中贵气不纯的人
所谓贵气不纯的人，大致是八字中代表官贵的官星、印星、食神呈现混杂。比方官杀混杂、食伤混杂、印枭混杂。这就是贵气不清、不纯的表现。既然贵气不清，就表现不出这个人有多高的道德水准，难免会有小人之举，缘由就是他们常常不太注重名声，也不太在乎社会评价。所以他们也会成为他人的小人。
5、八字中有四大恶神集聚的人
八字中的四大恶神，就是八字中七杀、伤官、枭印、羊劫这样四类。不论八字中这些恶神是不是为用，集聚就很费事，常常由于名利心重，心性狠毒。八字中的恶神，普通都要制化，没有制化，其人就难以走上正路。恶神会聚，状况就有些复杂。有些是恶神与恶神相战，有些是恶神帮扶恶神，最小人的是恶神帮扶恶神。恶神制恶神，也是以恶制恶，以毒功毒。做事常常与旁门左道上奔，或者与旁门左道联络严密，所以这类人，搞得不好，就容易有牢狱之灾。所以这类人算的上是真小人。八字中这类组合不一定占全，只要有一二就足以阐明问题，占全了就更为费事。
1.古代算命的人叫什么
相士。普通通晓卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。
品种
1、相术
相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。
扩展材料
民间自古以来对算命的见地有三种：
1、唯物主义者，即唯物派，以为是迷信，只是图个心理抚慰，在哲学根本问题上主张物质为第一性、肉体为第二性，世界的根源是物质，肉体是物质的产物和反映。
2、唯心主义者，即唯心派，以为是具有精确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学根本问题上主张肉体或认识为第一性，物质为第二性，即物质依赖认识而存在，物质是认识的产物的哲学派系。
3、中立者，以为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
参考材料来源：百度百科-算命先生
参考材料来源：百度百科-相士
2.古代生辰八字是什么
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义：正月立春："立"是开端的意义，表示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开端，酷热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，酷热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示酷热的夏季将过，天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开端，预示气候的寒凉水平将逐步加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
3.古代的算命先生怎样算命
算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”，理论大约来源于天干、地支、阴阳和五行学说。
古代的人不断以为人的命运是能够预测和转变的。算命能够推算出一个人的贫富贵贱、祸福吉凶和生老病死，一切的一切都是有定数和能够破解的。
那么这些算命先生都有哪些办法能够替人预知将来呢？古代算命的办法有很多，主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称顾算命之类。从宋代到民国之间，这些办法中影响最深的就是四柱预测法。
四柱预测法，是由宋代的徐子平创建的，把年、月、日、时称为“四柱”，再用天干地支共8个字表示，用八字去推算人的命运。但是这种算命法要树立在知晓对方的生辰八字的根底之上，再来推算对方命运的，也叫“推八字”。
所谓八字就是年月日时的甲子排列。还有一种是称骨算命法，这是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，分别在后面所附内容中查找出生年的重量、出生月的重量、出华诞的重量、以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。
依照“称骨歌”一查，就能够肯定这个人终身的命运。称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，称骨越重命运越佳，而每个重量都有相关的讲解，由4句歌诀来说出人终身的命运。
大六壬是中国古老三式预测绝学之一，俗话说：“学会大六壬，来人不用问。”大六壬的预测原理是根据日、月、星、辰的变化为原则尺度，运用天干及地支之间的对立统一关系产生的天人合一规律，并分离水、木、火、土、金五行的相生相克规律构成的一套完好的预测人体信息密码唱得精确的预测方式。
拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种揣测吉凶的方式，主要做法是以汉字加减笔划，拆开偏旁，打乱字体构造停止推断。
4.中国古代四大神算子都是谁
第四位：管辂
字公明，平原（今山东德州平原县）人，三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星斗。成人后，通晓《周易》，擅长卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化，被后世奉为卜卦观相的祖师。诸葛亮是三国“神人”，为何不在“神算”之列？由于诸葛之神算只是传说，并无史载，其相术、数术、堪舆都只能算半吊子，故难列仙般。
第三位：黄石公
秦汉时人，修道者，后得道成仙，被道教归入神谱。张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳，于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”十三年后，张良在济北谷城下找到黄石，取而葆祠之。
第二位：樗里疾
又称樗里子、严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。临死时算出百年后他的墓地两则将建皇宫，后来西汉果真建长乐宫于墓东，建未央宫于墓西。
第一位：鬼谷子
姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子，春秋战国时期着名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，算出秦始皇统一六国，会“撒豆成兵”之术，传说他是未卜先知的神仙，能预知吉凶的命相家，总之神得很，论资历、论本领，鬼谷子都是中国古代神算的老大！这一点恐怕连写《周易》的姬昌也比不上，由于姬昌只卜卦，不会算命。
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另：古代三大神算
【姜子牙】西周政治家、军事家，齐国开国君主。
【诸葛亮】三国时期蜀汉丞相，出色的政治家、军事家。
【刘伯温】明代军事家、政治家，开国元勋
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