1.网上哪个算命网最准
算命最准的平台是高人汇，大家能够下载高人汇app，我刚刚找上面巨匠预测过，很多事情都预测精确无误，而且给予以后的指导也是十分有协助的。今天真的是理解了周易算命的确是科研趋吉避凶，让人少走弯路的。我是查看了其别人对巨匠评价之后才决议找巨匠算的。看看大家的对巨匠的评论吧。
2.北京算命准的中央
北京算命准的中央？服了，楼主也太那个什么了吧。
北京通州那边有个叫白春茹高人，在国内很知名，是远洋集团的投资参谋呢。我陪同事去看过。
给我同事和她男友和婚的时分（她男友没去）把同事的男朋友的性格、家境、以至对婚姻的态度都算出来了，不服都不行。重要的是白巨匠人很好，一点架子没有，十分和蔼的一个人。
最牛的是，领走时同事问：“您看我近期需求留意点什么，能给我点忠告吗？”人家说了两点：一是七月份工作方面顶住压力，不要随意听人说就变开工作；二是近期尽量不要经过电话或网络跟男的联络。我那不幸的同事七月份的时分她以同窗挖她到他的公司上班，他公司新成立的，需求懂这方面专业的人。
同事经不起说，还真去了，结果她同窗犯了点事，公司黄了，她也没找到其他工作，在家上网和一男的聊天，网恋了。被她男朋友看见她的聊天记载。
.眼见结婚的了还闹了这么一出，好在她没真出轨，只是网上言语暧昧。她男朋友还是原谅她了。
我觉着人家巨匠把话点的够透的了，还不留意，怨谁？唉，这年头人到底都怎样了？？？？愿上帝、佛祖、各路神仙原谅你~。
3.哪个网站算命最准
哪个网站算命最准易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
4.网络上算得最准的算命巨匠是谁
最准的可不敢跟你直言，由于天外有天，人外有人！
能够给你一些现今网络排名前十的巨匠，以供参考
第一子平细推（听说这个人是第一高人很多赞同，只是如今找不到了，还保存了很多算命案例）
第二小华夏（这个以前在论坛说是很高的高手）
第三探运（人称探运姐，是男是女不分明，听说很精确，很多人被测过）
第四蔡昔琼（听说很历害，传受盲人师傅）
第五苍然东泽（听说是天生身体有点缺限的巨匠）
第六凌雪衣（也很历害，传统命理学的好）
第七羞愧学人（都很有名气，传统命理很好，引见是教员出身）
第八黄大陆（说是湖南人，对传统命理很有研讨）
第九徐伟刚（这是老一辈的巨匠）
第十阿财（这个听我朋友提起过，说很历害）
5.算命真的准吗
这个只是一个信仰问题其实有时分你不想去置信它们但是又觉得是不是真的精确呢又会半信半疑
其实听听也能够但是不要完整置信毕竟路是本人走出来的每天都有可能发作未知的事情要是人能算出来的话那算命的怎样不把本人的命算算好那样他能够避开不利的要素早就不用给人算命挣钱了所以还是要置信科学一切事情的发作有它的必然性你阅历的事情或许有很多偶尔但更多的是必然的要想改动命运就要努力抓住机遇悲观一点有时分只是本人心情在作祟
假如你想尝试一下也能够去置信有些事情只要本人亲身体验一下才会死心
6.算命的准吗
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。望采用
7.算命的准吗
这个问题你要是知道因果就不会问了。
算命准吗？准。为什么？因果通三世，你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的，不是谁附加与你的，算命先生也是依据这一点推算出你今生的命运。
可是你要分明他能够帮你算出你的命运，却无法帮你改动命运，假如他说能够帮你改，那就是骗人的。命运是本人造作的，想转命自然要靠本人，佛家讲：命自我立。
想转变命运，消灾解难的办法也只能靠本人“孝敬父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业（不杀生，不盗窃，不邪淫，不妄语，不两舌，不恶口，你绮语，不贪欲，不嗔恚，不愚痴）”多行善事，协助他人，放生。自然能够转变命运，心想事成。
“悬崖勒马收僵晚，船到江心补漏心。做恶多端终自毕，行善积德人上人。”
明白这个道理，你还觉得算命精确与否有意义吗？
一、日干华诞支的人谦恭谨让
八字日干华诞支，即甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等日出生的人脾气也比拟好，性格比拟温和，且能体恤配偶或下属。
二、八字合多的人好相处
八字干支中呈现六合、三合、三会的人，性格温文而雅，比拟好相处，特别是合化为喜用神的人。如乙木、庚金合化为七杀，命主性格必定温和;丁火、壬水合化为木，命主必定仁慈而聪明。
三、八字日元五行为木身旺的人
稍懂命理学问的人都晓得，从五行之性来讲木主仁、火主礼、土主信、水主智、金主义。所以木代表仁，源于本性的纯善，他们终身中不做坏事，不做亏心行当，为人固然单纯但是很坦荡，心肠好，愿意帮扶别人，个性高傲耿直，磊落大方，待人和气，辞让有礼，乐于助人，让人觉得有长者的风范，能得到大家的敬重。由于习于清闲，文笔才艺方面也多能有所表现。能动中取静，将本人本分做好，也能在工作上有表现。
四、八字日坐官星
如丙子、丁亥、庚午、辛巳四日出生的人，均为日坐官星的格局。命主由于遭到了官星的限制，因而性格耿直仁慈，待人忠实忠义，诚实本分，有本人做人的准绳。
五、八字中食神为喜用之人
古书上以食神星为吉星，代表思想，食神为喜者善解人意，细腻心机，令人觉得非常贴心。他们的容纳力很强，又会照顾人，是很受欢送的人。当他们身边有人心情低落时，他们总会默默地关怀，抚慰、倾听，或者只是远远地关注，这些举措都会给人暖和的觉得。他们照顾人十分细致体恤，很懂得替他人着想，如何用快乐、暖和的心情感染四周的人。其实，他们也很需求被人关怀，内心有激烈的不平安感，盼望被人呵护。
六、八字官星为忌，弱而受制
八字中以官星为忌神，而日主身强，可以抑制住官星，使其不能发挥忌神的作用。有此命局的人通常为人耿直，最是看不惯不平之事，喜欢协助弱小，属于清官之类型。
七、性格耿直仁慈第四名
坐下伤官日出生的。例如：甲午日、乙巳日、庚子日、辛亥日伤官只要坐下在地支才显得高傲，不畏权贵，不媚世俗。所以才干显现出本身的高傲和亮洁。而显露出天干，则虚浮，不管是不是独秀，都失去了高傲耿直的天性。
八、八字正官生正印
八字中有正印，且得到正官的生助，命主自己耿直仁慈，为人豁达不小气，喜欢协助他人。假设八字组合旺衰、寒暖、燥湿适度的话，也代表命主人品方正，心肠良善，行事光明磊落，不会做一些背后放冷箭害人的事情。
1.阴阳脸是什么意义
阴阳脸，词语中比喻一身而持截然不同的两种态度的人。
典故：比喻一身而持截然不同的两种态度的人。鲁迅《三闲集·文坛的掌故》：“于是不但笑啼俱伪，并且左右不同，连叶灵凤所剽窃来的‘阴阳脸’，也还缺乏以淋漓尽致地为他们本人写照，我以为这是很可惜，也觉得颇寂寞的。”
分词解释：阴阳：在中国古代，最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解自然界两种既对立又相互消长的矛盾。
扩展材料意义相近的词语：阳奉阴违【出处】岂知他有阳奉阴违，向夫主厮搬调。元·李行道《灰阑记》第二折【解释】比喻存心不良，当面一套，背后一套。
也可比喻在两方面搬弄是非。【用法】作谓语、宾语、定语；形容阴险的人。
【构造】结合式【近义词】表里不一、阳奉阴违、言不由衷。【反义词】脚踏实地、心口如一。
【辨析】阳奉阴违和“阳奉阴违”都有当面一套；背后一套的意义。但“阳奉阴违”是外表依从、容许；背后违犯的意义。
指的是表里不一；无害人伤人之心。多指对指导或晚辈；而阳奉阴违指的是耍两面手法；阴险；存心不良。
在背后发挥阴谋手腕；有害人之心。
巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客日：“花盛如此，亦有数乎?”先华诞：“莫不有数。且因问而可占矣。”遂占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，零一数为乾，为上卦。加卯时得四数，共得二十九数，又除三八二十四得零五为巽卦，作下卦，得天风始。又以合计二十九数，以六除之，四六除二十四，得零五爻动，变鼎卦，互见重乾。遂与客日：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客惊诧不信，次日午时，果有责官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽为之践毁。
断之日：巽木为体，乾金克之。互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。
巳年三月十六日的卯时，康节先生与客人前往司马温公家一同欣赏牡丹。司马温公，就是小时分就会砸缸救人的司马光。当时正值牡丹花怒放之际，有位客人试探着咨询邵康节先生：“牡丹花如此怒放美妙，也有定数吗?”康节先生答复说：“万物都有定数，而且只需问，就能够起卦占测。”于是，就为怒放的牡丹花起卦占算。用巳年六数、三月的三数、十六日的十六数相加，共二十五。除以八，余数是一，为乾卦作上卦;二十五再加上卯时的四数，共二十九，再被八除，余数为五，得巽卦，作下卦，得天风骺卦萋。又用二十九除以六，得余数五，骺卦第五爻动，变为火风鼎卦雾。骺卦的中间四个爻互见两个乾卦。
于是，康节先生对客人说：“奇异!这些牡丹花明天午时当被马所踏毁。”客人们都诧异不信。第二天午时，果真有达官贵人来欣赏牡丹，两匹马相撕咬，到牡丹花丛中奔跑，一切的花全被踏毁了。
推断道：巳月三月十六日卯时，按时间起卦法巳年为6，加上月日自身之数，除以8，(6十3十16)÷8得3余1，余数1为上卦乾;上述数再加时辰地支数卯为4，除以8，(6十3十16十4)÷8得3余5，余数5为下卦巽。再将算下卦时的总数除以6，(6十3十16十4)÷6得4余5;余数为动爻，即第五爻动。本卦天风骺，变卦为火风鼎，互见两乾卦。
由于娠上卦为乾，乾为金，下卦为巽为木，动爻在上卦，则下卦为体，呈现本体木被金克。再加互卦为两个乾卦，又是金。三金克一木，卦中没有什么活力，木必残败。又依据《万物类象》，乾为天、为圆、为马，因而断为牡丹花将为马所踏毁。为什么又晓得会发作在午时呢?变卦的上卦为离卦，离为日、为明，而离卦为光明之象，午时是一天中阳光最充足的时分。
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