1.关于算命术语的意义~
《渊海子平》没有专论桃花的章节，《渊海子平·滚浪桃花》主要是盘绕官杀的损宜而言，其中只要一句提到桃花：“禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫妨夫破家。”再查阅关于女命的阐述中，触及桃花的局部也不多，可见桃花在古人的眼里并不很看重。
《渊海子平·论妇人总诀》有近800字的篇幅，没有关于桃花的字眼，只要一处呈现了咸池：“八字喜贵，不宜驿马咸池。”
《女命诗诀》共有二十四句，有桃花的只要四句：“官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。”这四句说桃花可吉可凶，吉凶是有条件的。带正官为吉，带七杀劫比合多则不吉。
《阴命赋》没有桃花。《女命总断歌》没有桃花。
《女命富贵贫贱篇》有这几句：“若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。”“大抵欣逢正禄，怕犯咸池。清贵得长生之辅，杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。”
《女命贵格》有一个贵格为“官星桃花”。
《女命贱格》有二十式，其中有两式关于桃花：“带合桃花”“倒插桃花”。
渊海子平中关于女命的这么多篇幅，论及桃花的只要这几处，可见不能见到四仲就论桃花，不能见到桃花就论淫贱。《三命通会·论女命》里触及桃花的内容不多，主要有下面这几条，仿佛不全是指淫佚的，淫良贵贱都有。
“桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。”“贵人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。”“官星桃花是良人，带合兼煞便不同”；“金神带刃兄恶断，桃花带合淫乱看；无官见合多官合，倒插桃花乱闺阁。”
沐浴桃花是凶神，这一点无疑，《渊海子平》收录的“沐浴诗诀”以及《三命通会·论咸池》都有明白的描绘。但桃花作为凶神也是有条件的，古人多将她与其他凶神共参，比方“桃花带杀”“桃花带合”之类等等。假如桃花逢吉位带正官，也能够是富贵科甲。
十二宫有吉有凶，而桃花只是其中凶神之一，若说桃花淫佚，墓库刃伤何尝不能淫佚。平常屡见有八字无桃花而淫佚者，非是淫佚乃桃花专利，桃花也不尽有淫佚之性。世人偶有迎合窥伺龌龊之心，造出种种明堂，如墙外桃花、水桃花、酒桃花、倮体桃花等等，曾经背叛命理，哗众取宠而。
而且桃花的查法也颇为紊乱，有些朋友看见子午卯酉就论桃花，大有桃花众多之势。命书说是从年支或日支来查。《择吉会要》却是强调月令：“咸池为月建三合五行沐浴之辰，五行败绝之地，最凶。”
桃花更精确的说应该是败神，不同的月令或不同的位置，都对应不同的信号。我的经历觉得，四仲为凶，许多时分是衰落之象，比方女命丁酉日，酉为贵人也是官星之败神，是吉是凶？假如酉通月令之气，八字才官有力，多是功名早成。假如失令又是破碎或带刑冲之类，可断凶，可能是年轻时婚姻不美，或嫁衰落之人。但是以为此女身坐桃花为淫佚，不免失之武断。或者年月用神无力，常常也是先凶后吉。再如，甲木屡见子水，常常又是事业不行，异性缘不旺的信号。总而言之，女命桃花为凶的状况，比拟多的是：伤官旺，比劫多，五合六合多，才官太弱或太旺，屡带凶煞偏神，叠逢刑冲破害。需求分离多种信号共参。
2.请问这些算命术语是什么意义
男命：公元1981年11月10日1时35分出生
一九八一年十月十四日丑时
印官日印
八字：辛己壬辛
酉亥辰丑
性格：
壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大概使壬的人能毫无顾忌地横扫世间。巧妙处置人际关系的才能无人出其右，在停业或外交场上自得自是天经地义。由于反响灵活一拍就响，所以很快的就跟上对方的步伐。
壬辰日生的人极具自信地闯荡人世，运势固然平稳，但恐有滥用金钱之处。
恋爱：
这型男性有知性的魅力，稍带忧伤的气质很受异性的欢送。但凡追求他的女性，他一概来者不拒，一个星期可能和七个人约会。此外，因他具有果敢的行动力，所以也常会主动邀约别人。
壬日男性很擅长“一夜风流”，从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景，制造了绝妙的氛围，使他们无往不利。由于自在的恋爱观，使他们甚少有从一女性而终的心态。
职业：
壬日生的具有水流的快速与聪慧，壬的职业运就潜在这性质当中，由于聪慧的凝聚，因而壬的人适往需求丰厚点子或发明力的企划、文案部门开展。再加上他能机警的判别情况，在一霎时获得灵感，所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属，而企划部或宣传部更是需求他的头脑。
这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面，可以发挥无独有偶的发明力。特别是壬全身弥漫着聪慧，若当学者或研讨者必能提供一流的成果，他们多半不会关在研讨室中默默发表成果，而是活泼于与言论传播界，倾向于指导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研讨部门。水也意味流通，因而壬的人也有由于应用这个特性而胜利的创始事业的例子。
壬有大河的暗示，所以水利或水方面的职业也很合适。壬年生的人最能发挥壬日生的本能，固然运势过强恐会脱轨，但因其一身身手的优点超群，因而在任何行业都能如鱼得水的活泼。
财运：
壬的实质是如流水般运用、流通金钱。因而壬日生的人擅善于活用资金，钱上滚钱。由于这型人能在脑中疾速算计钱的去路，确知几年后能有多大的财富，所以尚无人比他更正确地培育金钱。
壬日生的人有数字概念，头脑转的快，点子又多，单单运用利息，恐怕无法取得满足。因而这型人常在活动快速的股票市场上决胜负。不过，点子不一定都能奏效，所以壬的人若不留意，将会过度置信本人的脑袋而招致失败。一心想站在时期的前端，而大量投资创始事业，终致根底解体，最后落得一无一切是壬常见的现象。
辛年出生的人财运很好，有可能遇上大的财运，在街角捡到巨款的多是这型的人。
安康：
水是知性的代名词，因而壬日出生的人素日就对安康管理非常留意。不过，自古以来水和性就有很深切的关系，所以要对该方面十分戒备。
3.算命术语解释
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观念仅供参考许先生QQ:370928999）
4.算命术语
呵呵！是有点！1.什么是生辰八字生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义：正月立春："立"是开端的意义，表示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开端，酷热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，酷热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示酷热的夏季将过，天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开端，预示气候的寒凉水平将逐步加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的。
一、屏风
风水学主张“直则冲”、“曲则顺”，古人考究的曲径通幽，屏风就起到了很好的屏障作用，以防止、阻挠冲撞而来的煞气。古人就有运用屏风的记载。《荀子·大概》有“天子外屏，请候内屏”的说法。往常在港台、东南亚的不少家庭和商界人士也喜用屏风来到达助运化煞的目的。
从环境堪舆角度而言，在玄关处运用屏风则需求留意以下三个方面的问题：
1、屏风的材质宜选用木质屏风，不宜运用塑料和金属材质的屏风。特别是金属的屏风，其自身的磁场就不稳定，而且也会干扰到人体的磁场。
2、屏风宜运用不祥寓意的图案，忌有凶煞、暴力、有尖角及杂乱外型的图案。
3、屏风的高度不可太高，最好不要超越普通人站立时的高度；太高的屏风重心不稳，容易给人压榨感，无形中形成运用人的心理担负。
有些人会在玄关处运用家具来替代屏风的遮挡作用，则以上的规划考究同样适用。
二、鞋柜和衣架
在玄关处摆放鞋柜和衣架，不只便当人更衣换鞋，更对玄关的磁场产生影响。从环境堪舆角度讲，玄关处鞋柜和衣架的摆放需求留意以下考究：
1、鞋柜和衣架处宜整洁。因玄关是入户必经区域，常常会从外面带来杂乱秽气，所以要坚持玄关换鞋挂衣处洁净整洁，以扫除秽气，防止秽气积聚给家人形成不利。
2、鞋柜以封锁式为宜,这样能够防止杂乱的氛围。
3、鞋柜的摆放方向，要与入户门构成均衡格局，忌鞋柜或衣架的尖角处对着入户门，防止构成形煞形成不利。同时应避开门在开闭过程中触及的区域。
4、鞋柜的颜色与居室的整体谐和为宜，不要太突出，以免形成喧宾夺主。
5、鞋柜以五层高为佳。鞋柜通常是多层式设计，从环境堪舆角度来说，鞋柜以五层高为佳，皆因这代表五行并存，为五行均衡之局。
6、很重要的一点，鞋柜和衣架高度要适合，并留意做好固定，以免倾斜对人形成损伤。
三、开门宜三见
风水学中还有开门“宜三见”的说法即“开门见红，开门见绿，开门见画”，这些都能够在玄关处表现。
开门见红，也叫开门见喜，红色代表的是喜庆，入眼觉得得意洋洋。
开门见绿是指宜见到绿色植物。假如玄关处空间适合摆放植物的话，那摆放一到两株高大的植物是不错的选择。
需求留意的是，玄关宜摆放寓意不祥和高大的圆阔叶植物，而不宜摆放藤类、小叶和针刺类植物。一些开花类植物也不宜摆放，对已婚人士来说，开花植物容易带来烂桃花，对夫妻感情是很不利的。
开门见画，玄关处摆放喜欢的壁画，对整个家居气场的调理会有很好的生助作用。
A、玄关处悬挂山水景色画，不只有很好的装饰作用，从堪舆学角度讲还有风生水起、时来运转之效。
B、玄关书画要以内容吉庆、寓意不祥为宜，书画内容不得与户主的生肖相冲，在选择书画时要留意户主的生肖喜忌。
C、也可悬挂鱼以及欢送宾客之类的书画意象。
1.算命的到底准不准
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！能否迷信，只需你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有阅历的人！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
没有晓得你的出生时间，我试着说你几点，看看如何，请你反应：
1.你的财运不错
2.你才能很强
3.你生动好动，难于静下来
4.前年和去年你或者家里收入减少，否则就要破财
5.你的消化系统功用差
6.呼吸系统方面也不太好，容易感冒，要留意预防咽喉炎
7.婚姻感情方面难以顺利
2.算命的准不准呢
算命术有一定的精确率，但不是100%精确，由于任何事物都具有局限性，天气预告也有不准的时分，地震仪器也有测不到的地震。世界上出生时间相同的人命运不一定完整一样，只是人生开展趋向大致相同，因而算命术不是宿命论，算命术自身并没有鬼神概念，因而并不是鬼神论，不是封建迷信。算命术源于易经的开展，在开展过程中必然会呈现糟粕成分，这是历史的必然，但是当今社会对算命术、易学等国粹缺乏正确的认识和管理，使一些糟粕成分众多，更有甚者打着周易的招牌骗人骗财。
要不要信要看你信到什么水平，正式由于算命术的精确率不是100%，所以算命只能做参考，假如疑神疑鬼就没益处。任何东西不要自觉置信，自觉崇拜。
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