至於会不会去追求新爱情还很难说，但是，心里确实会有新的喜欢的人的。所以，只需深思内心的变化，自但是然觉得它准。
这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”，普通来讲，一个能充沛把握人心的算命先生，在阅历了“前棚”和“后棚”。
“悬管”是后棚之后的事儿，普通“前棚”“后棚”算命先生只需拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是普通算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因而这时分就要使“悬管”，也就是经过一些事情拐弯抹角的来诈你，进而要钱。“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。
这是第一个算命有可能觉得到「准」的理由。2.言语的艺术算命经常运用模仿两可的言语或是基本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。
3.算命准吗
如今很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈，其实这是一个十分宏大的错误。
这样的推里还是太快了，由于，还有其他可能的要素形成我们觉得算命很准，但倒不一定就真的准。在这里，我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些见地。
如今民间普通的盲人命师都根本上运用四柱（八字），而且四柱学做为术数学中最根底，最简单的预测办法，其门类也比拟庞杂，粗略分为两大派，一大派是以《渊海子平》等名著为根据的学院派，这一派普通是用来研讨，而不是用来营生。而另一派则是在民间预测中身经百战的适用派，多以盲人为主，这一派的特性是不太考究理论研讨，而是在一代代的营生“算命”中总结经历性的结论，而构成八字的“盲师派”。
当然，无论怎麽低的机率还是有巧合的时机。而且﹐假如不准﹐人们就容易疏忽它﹐一旦很准的时分﹐人们就会四处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。
所以，我们也能够说，到目前为止简直古今中外一切的“算命”法都是不完善的海市蜃楼，能预测精确的时分，很大水平上是碰巧，而多数时分是不可信的，但在这里，我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的，只是要苛求高精度的精确性那就是不可能的了。这还需求大量的人才投入这个范畴，丢弃成见，用客观的理性去进一步理解术数学的合理局部。另外，在这个术数学还不完善，还没能真正被理解的时期里，我们也要提防不法之徒应用其来停止诈骗。
相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。所以该问题的答案我们能够用最简约的三个字来答复，“心理学”。
由于假如你好事多磨，你就会觉得准，相反的，假如你遇到很多费事，你就会觉得你有很多中央做坏了，有很多差错，你还是觉得准。事实上，没有什麽做法能够没差错的，在生活的选择上，我们只能选择看似较好的，通常都没有圆满的选择，那麽，假如事情弄糟了，我们自然会觉得有了差错，觉得本人做了错误的选择。
这种算命我不晓得是不是有可能准，但是，假如你算的是将来还没发作的事的话，那麽，你先问问你相不置信人类有自在意志，假如你置信，那麽对将来人生的预测就不可能是准的了（请参阅另一篇文章自在意志与宿命的抵触）。当然，这并不是说﹐将来是完整不可测的﹐科学办法能够对某些按照简单规则运作而且跟自在意志无关的的东西作预测。
普通，我们如今都用的阳历历法，而中国的传统历法，大家称为农历，但要留意区别，中国的传统术数所运用的历法并不是农历，而是和农历阳历有很大不同的干支历，干支历是把周天360度均分的历法，而农历运用的是塑望月。其实，中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是根本相通的。我也学过一段时间的天宫图（更复杂的星座预测术），发现西方算命术天宫图所运用的黄道十二宫，也是周天等分的。在看你的上升星座，守护星座，相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为分歧的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性，由于它们都有一定所遵照的基本规律。
1.机率巧合命中的时机是有的，例如，假如算命说你曾经有一个女儿和一个儿子。假如你的年岁在三十岁以上，这个说中的机率并不会太低。
当我们在看一个算命词的时分，我们通常是用一种对号入座的思想方式。例如某算命书说：「你是一个多情的人。
算命是古代人经过大量的察看和理论得出的一套理论，它有一定的科学性，但是社会在开展，时期在进步，合适于古代的算命系统，不一定完整合适于现代，我举个夸大的例子，比方再过几百年，社会高度兴旺了，或者说到达了共产主义的社会，还会有人当乞丐吗？还会有人很穷吗？算命系统到那个时分会越来越不准，因而它需求完善和修正才干变得更准。
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，非常“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别留意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是十分凶的年份，但是他听信算命的，严厉按算命先生的指导去落实，至今在健在！
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
或许有多人会说，命运把握在本人的手里。确实，命运似乎是把握在本人的手里，但是本人的命运终究如何都所致，又怎能精确地把握本人呢？就如一台机动车，你假如连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只要理解本人的命运状况，才干把握本人的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
2.算命的话能信吗
1.简说“算命”终究是怎样回事儿
“算命”有很多种，或者说能够用来算命的“公式”有很多种，这些办法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详，却不一定晓得其含义的术数（正轨的办法是称为“术数”而非“算命”）。比方：奇门遁甲，八字，六爻，紫微斗数，等等。但是，这些术数并不是对付一切预测问题的，八字和紫微斗数普通是用来预测一个人终身的运势，而六爻和奇门遁甲是用来针对某件详细的事情来预测的。
只不过关于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭仗的是口口相传的经历以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没方法的事，由于就目前的状况来看，无论是如今，过去，还是未来，也都不会有特地的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。恩，没错，就是这样，关于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的，由于这几本书假如你读通了，那就不用再动算命营生的心机了，届时天地宽广，你自有英雄用武之地，而假如你没有读通，那么对不起，算命估量你也是干不下去的，假如硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否认算命术。我就为不少的人算过命，固然不能百发百中，但是思绪正确，还是挺准的。
这门功课同样重要，“前棚”只能决议你能不能留住客人，而“后棚”则直接决议你又没有本领能挣的下钱，通常“后棚”收场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时分说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，假如对了，这钱归我，我们继续往下说，假如不对，您拿钱走人，我分文不取。不过凡是算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本领的，而这放在桌上的钱，只需你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上剖析出来点门道，进而说出一些虚真假实不置可否的话来，根本上你这第一份钱，也就算是赚下了。
但是，只是上边的这些根底还远远不够，其他内容在此不提。只讲讲另一个术数的严重根底，那就是历法。
好，假定，算命书说我是一个感情专注的人，这怎麽办？这个时分，我就会想到我感情专注个那一面，我确实在某些中央还蛮专注的，不会每见到一个喜欢的人就有所行动，但是，又有谁不是呢？再假定，算命书说我是个无情的人又如何，事实上我也有无情的一面，面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。算命的说法会引导我们去看本人的某一面，而人的个性是多面向的，我们有著形形色色的个性和特征，在不同的时分显现出不同的相貌来。
5.算命先生是怎样帮他人算命的
当然了，这样说或许显得过于武断了一些，因而在这里还是要补充阐明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。其实说到底，算命只是一种依附于玄学，应用普遍存在于人心目中的宿命论来停止盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技艺，一个行业。
所以，经由这类言语的运用，无论结果如何，你都会觉得它准。3.对号入座这个要素经常被疏忽，是人们最不容易留意到的一种思想方式。
从原理上说，预测的根本原理是依赖各品种似物理学中的定律和量纲的。比方在八字术中最为关键的“五行生克”原理，既：金（生）水（生）木（生）火（生）土（生）金，金（克）木（克）土（克）水（克）火（克）金，等等。其实，五行生克理论就是一个静态的时间轴，我们代入公式，设A为时间的一个基点，那么A的过去是-A,A的将来则是+A,(-A→A→+A)，在这里，金木水火土是没有任何性质差异的，所以能够自在代入前边的这个时间轴中去，这样便构成了最根本的生克关系，但要深化更复杂的五行关系中去，就需求更细致的数学推导了。
算命先生只要先控制了“前棚”的技术，才干够源源不绝地吸收客人，进而挣钱糊口。江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意义就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵敏地运用水火簧。
大家都晓得“算命”，可是真正懂得其原理的人却为数不多，再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下，很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的氛围下使得很多人妄称“算命”为封建迷信，一棍子打死这株中国传统学术中独一的理性之树。
要晓得像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书，存在的意义并不是为了帮人算命，它里面记载的都是通天彻地之谋，改朝换代之术，权谋，术数，机变，才是它的真理，像兵法之流也不过是发挥余热的产物而已，何况是帮人算命。举个简单的例子，像诸葛亮，刘伯温这样的神机军师，你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么？因而我们普通人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。
你要能运用一些心理技巧来惹起人的留意，进而让他置信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”那么简单。
4.算命准吗有懂的吗
例如，「你的命先天很好，只需不要有太多差错，你就会好事多磨。」这种用语是永远不会不准的。
为什么算命对有的人来说很准，但对有的人不准呢？算命对那些勇于与命运作斗争的人来说是不太准的，对那些没有斗争肉体，不努力进取的人来说是比拟准的，人是主体，算命这套理论体系是客体，命是能够变的，所以才有了变卦这个词语，八卦变了的意义，如今指说话不算数，所以三分命，七分靠本人，命运还是控制在本人手中的。
在过去，“金点十三簧”根本上应该是每个相士必需控制的技艺，没方法，全指着这个忽悠人呢。“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。
■伯伦雷泽/文
有时分看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的觉得。
通常来讲，教师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。“前棚”，说的明白一点就是你招徕客户的手腕。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
应该本人用脑判别，而不应该问别人。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生停止八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生劝诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，方式多样，不一而足，固然从外面看都是算命骗财，但实践上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比方说“哑金”在算命时就从不启齿说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是十分人所能为，需求容颜堂堂，口齿机灵，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，由于“戗金”通常来讲都是做大买卖的。普通来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会渐渐传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的路径来了。
当算命书提到这类东西时，自但是然会被你以为是准的了。但是，算命到底准不准呢？假如你算的是曾经发作的或是正在发作的，例如，某某人到底喜不喜欢我之类的。
要解释这个问题，我们首先要明白一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知天文，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
心里想著：真是一针见血啊！为什麽这麽准呢？是巧合吗？假如这样的状况只要发作一两次，那就用巧合去解释就好了，但是，假如经常发作的话，巧合就不能解释了。假如不全是巧合，那麽，算命就真的很准了吧。
上面曾经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经历和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个考究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松懈，实则紧密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种方式的黑社会。不过话又说回来，与外八行有关的这些营生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖而已。
」当我看到这句话，我自然觉得很准，由于我确实曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专注型的。
事实上，这个世界没有真的专注的人，除非你运气很好，一开端就遇到一个你心目中的理想对象，而且你的想法以后都没改动，而且你的他（她）也没有改动。不然，不时会有新的喜欢的人呈现是很正常的。
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